第165章
毫无疑问,财富教会迎来了轰轰烈烈的改革,一个怪诞的,被神系的神主支持,名为信仰商业化的改革。
允许非财富教会的一些组织甚至是个人,将财富教会的教堂进行承包经营,甚至将其作为企业资产推向资本市场。
神殿的服饰、餐饮、宿舍等的经营允许被私人承包,部分被列为景区或者博物馆的教堂寺观,非信徒进入不再完全免费,而是要支付门票。
然后就是堪称创举的烧香代替祷告,转轮代替念经。
只要你花大价钱在财富教会购买信香,就相当于你进行了祈祷,祷告的时间你可以用去赚钱。
经纶也是如此,哪怕你经书上的自一个都不认识,也一页都没有看过,只要你付钱之后,赚上一会经纶,就相当于你念了七年的经。
白夜还试图弄些"开光"宝物,或者是供奉牌位来着。
只不过财富教会的开光效果看女神的心情,供奉几十件物品都不一定有几个成功,因此只要几家底蕴不俗的大顾客拿出了几件宝物。
而灵位牌匾的事情,因为女神不同意在自家的教堂里弄个灵堂,只能单独的拿出来允许殡葬行业。
不过付费入学的事情倒是被同意了,教会学院自此也逐渐的多了许多教会高层投资的私立学校分院。
总之,商业资本开始深入财富女神教会的各个领域,将寺庙宫观变为牟利工具。
以传播教义和回忆历史为名,大肆发展旅游产业。
以投资建造寺观和大型露天宗教造像为名,大肆发展建筑行业与酒店饭店等服务业。
以宣传伟大的英雄,学习其优良品格,争当道德榜样为名,强制让学员购买各种徽章饰品……
等焚香逐渐被接受,等女神某一日为了一块玉佩降下了祝福之后,人们开始追逐可能的"女神的祝福"。
当天价的头柱香,天价的开光玉佩等诞生之后,自然地,供奉,也就有了市场,信仰也就有了价格。
信仰商业化之后,教会只渡有钱人,神佛无缘()见众生。
南京玄奘寺的事情,大家有兴趣的,可以去搜一搜,回忆一下。
毫无疑问,信仰,哪怕是有真神的世界里,对商人来说也不过是摇钱树,威慑性什么的,也高不到哪里去。
什么清规戒律、什么普渡众生,只要有钱赚,就可以轻易扔到垃圾堆里!
毫无疑问,财富教会迎来了高速的发展,而女神也因为那越发繁荣的商业和数目庞大的信徒,开始向着伟大神力迈进。
金碧辉煌的庙宇、金光灿灿的塑像、烟雾缭绕的供奉,到处都是奢华的场面。
而这用钱堆出来的,使人震撼的场景,自然也需要有人去买单。
进庙门要门票、烧香拜佛要花钱、抽签问卦要交钱、各种宣传品要花钱买………
有的地方的商业化甚至更为精细,喝水、吃饭、歇息、上厕所都要钱,每迈一步都是钱……
只要花钱,你就可以跳过各种各样的考验,成为教会的核心,只要你花钱,就可以轻易的购买到稀有的资源,只要你花钱,自然有优秀的导师手把手的教你怎么样成为强者,只要你花钱……
忠诚难以度量,但是金钱可以量化。只要你在教会消费的足够多,那么你就可以享受到各种各样的福利待遇,甚至教会内部的地位也可以随着你的消费,水涨船高。
因此,镀金身了解一下?等身玉像了解一下?请神了解一下?代抄经文了解一下?……
"原来我们一直都做的这么差的吗?
"就你家女神的教义来说,确实是这样。
白夜毫不客气的说道,"财富教会就是要追求财富,成为财富,散播财富才对。
白夜相信,经济规律之所以被称为经济规律,就是因为在满足条件的情况下,必然会这样的发展,必然会导致固定的结果,因此才会被称作经济规律。
非必须条件的不同,或许会使得结果出现些许的偏差,但是不可能会将结果逆转。
这不是你不承认,或者是喊口号就可以改变的东西。就像是被老黄杀死的摩尔定律,又被其他人复活了一样。
黄狗升天
而资本对人的异化,对社会的异化、对人类的异化、对人性的异化,也都将不可避免的上演。
比如我有一个好朋友,我们就叫他钱老二,他是一个善良的人,同时他也是一个资本家。
他拥有一个家公司,公司里有两个员工,我们分别以小帅和小憨做代称。
小帅每月可以给公司创造100的利润,小憨每月可以创造10的利润。
在一切风平浪静,市场没有饱和,营收没有危机的时候,钱老二一视同仁,剥削他们创造利润的70%,给他们留下30%的福报。
忽然有一天,不管是因为经济危机,市场饱和还是政策问题,公司出现问题了,钱老二只能雇佣一个员工。
小憨为了不失业,为了有钱去换贷款,避免自己流落街头,只能哭哭的哀求钱老二,恳求钱老二继续让他留下工作,他不介意被剥削,钱老二得8,他得2,甚至是钱老二拿走90%也行。
而小帅因为积累了不小的积蓄,市场问题又可能导致收入骤降,因此决定辞职,去追逐童年的梦想,去四处旅游放松一下。
等到了风波平定之后,再去靠自己并不喜欢,但是足以谋生的技术找一个新的工作。
这时的钱老二又应该怎么办?
作为合格的资本家,钱老二毫不犹豫的给小帅跪下。
因为公司创造价值的不是他,而是小帅和小憨,如果小帅走了,他的公司很可能就要没了,他奔驰、路虎、大别野的购买计划也将无限期的推迟,甚至彻底破灭。
钱老二哀求小帅留下,许诺跟小帅55分成,如有必要,钱老二愿意只拿四点五,让小帅拿五点五,甚至许诺他可以成为管理。
而我们可怜的小憨,因为他带来的利润不足以让钱老二低声下气,退让的利润也不足以让钱老二心软,因此他即将失去自己工作。
万幸我们的小帅因为同情心,让小憨留了下来,而钱老二因为刚刚许诺了小帅管理权,因此不情不愿的申报了福利政策,白给了小憨1点的福利。
这样,钱老二、小帅、小憨,依旧在公司里工作了下去。
所以资本从来不是按需分配,资本是凌驾于人类之上的。
就像这个世界,是人信仰(供养)神,而不是神护佑人一样,是人类为资本服务,而并非人类拥有资本。
资本家也只是资本的奴隶,资本本身才是真正的主人。
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允许非财富教会的一些组织甚至是个人,将财富教会的教堂进行承包经营,甚至将其作为企业资产推向资本市场。
神殿的服饰、餐饮、宿舍等的经营允许被私人承包,部分被列为景区或者博物馆的教堂寺观,非信徒进入不再完全免费,而是要支付门票。
然后就是堪称创举的烧香代替祷告,转轮代替念经。
只要你花大价钱在财富教会购买信香,就相当于你进行了祈祷,祷告的时间你可以用去赚钱。
经纶也是如此,哪怕你经书上的自一个都不认识,也一页都没有看过,只要你付钱之后,赚上一会经纶,就相当于你念了七年的经。
白夜还试图弄些"开光"宝物,或者是供奉牌位来着。
只不过财富教会的开光效果看女神的心情,供奉几十件物品都不一定有几个成功,因此只要几家底蕴不俗的大顾客拿出了几件宝物。
而灵位牌匾的事情,因为女神不同意在自家的教堂里弄个灵堂,只能单独的拿出来允许殡葬行业。
不过付费入学的事情倒是被同意了,教会学院自此也逐渐的多了许多教会高层投资的私立学校分院。
总之,商业资本开始深入财富女神教会的各个领域,将寺庙宫观变为牟利工具。
以传播教义和回忆历史为名,大肆发展旅游产业。
以投资建造寺观和大型露天宗教造像为名,大肆发展建筑行业与酒店饭店等服务业。
以宣传伟大的英雄,学习其优良品格,争当道德榜样为名,强制让学员购买各种徽章饰品……
等焚香逐渐被接受,等女神某一日为了一块玉佩降下了祝福之后,人们开始追逐可能的"女神的祝福"。
当天价的头柱香,天价的开光玉佩等诞生之后,自然地,供奉,也就有了市场,信仰也就有了价格。
信仰商业化之后,教会只渡有钱人,神佛无缘()见众生。
南京玄奘寺的事情,大家有兴趣的,可以去搜一搜,回忆一下。
毫无疑问,信仰,哪怕是有真神的世界里,对商人来说也不过是摇钱树,威慑性什么的,也高不到哪里去。
什么清规戒律、什么普渡众生,只要有钱赚,就可以轻易扔到垃圾堆里!
毫无疑问,财富教会迎来了高速的发展,而女神也因为那越发繁荣的商业和数目庞大的信徒,开始向着伟大神力迈进。
金碧辉煌的庙宇、金光灿灿的塑像、烟雾缭绕的供奉,到处都是奢华的场面。
而这用钱堆出来的,使人震撼的场景,自然也需要有人去买单。
进庙门要门票、烧香拜佛要花钱、抽签问卦要交钱、各种宣传品要花钱买………
有的地方的商业化甚至更为精细,喝水、吃饭、歇息、上厕所都要钱,每迈一步都是钱……
只要花钱,你就可以跳过各种各样的考验,成为教会的核心,只要你花钱,就可以轻易的购买到稀有的资源,只要你花钱,自然有优秀的导师手把手的教你怎么样成为强者,只要你花钱……
忠诚难以度量,但是金钱可以量化。只要你在教会消费的足够多,那么你就可以享受到各种各样的福利待遇,甚至教会内部的地位也可以随着你的消费,水涨船高。
因此,镀金身了解一下?等身玉像了解一下?请神了解一下?代抄经文了解一下?……
"原来我们一直都做的这么差的吗?
"就你家女神的教义来说,确实是这样。
白夜毫不客气的说道,"财富教会就是要追求财富,成为财富,散播财富才对。
白夜相信,经济规律之所以被称为经济规律,就是因为在满足条件的情况下,必然会这样的发展,必然会导致固定的结果,因此才会被称作经济规律。
非必须条件的不同,或许会使得结果出现些许的偏差,但是不可能会将结果逆转。
这不是你不承认,或者是喊口号就可以改变的东西。就像是被老黄杀死的摩尔定律,又被其他人复活了一样。
黄狗升天
而资本对人的异化,对社会的异化、对人类的异化、对人性的异化,也都将不可避免的上演。
比如我有一个好朋友,我们就叫他钱老二,他是一个善良的人,同时他也是一个资本家。
他拥有一个家公司,公司里有两个员工,我们分别以小帅和小憨做代称。
小帅每月可以给公司创造100的利润,小憨每月可以创造10的利润。
在一切风平浪静,市场没有饱和,营收没有危机的时候,钱老二一视同仁,剥削他们创造利润的70%,给他们留下30%的福报。
忽然有一天,不管是因为经济危机,市场饱和还是政策问题,公司出现问题了,钱老二只能雇佣一个员工。
小憨为了不失业,为了有钱去换贷款,避免自己流落街头,只能哭哭的哀求钱老二,恳求钱老二继续让他留下工作,他不介意被剥削,钱老二得8,他得2,甚至是钱老二拿走90%也行。
而小帅因为积累了不小的积蓄,市场问题又可能导致收入骤降,因此决定辞职,去追逐童年的梦想,去四处旅游放松一下。
等到了风波平定之后,再去靠自己并不喜欢,但是足以谋生的技术找一个新的工作。
这时的钱老二又应该怎么办?
作为合格的资本家,钱老二毫不犹豫的给小帅跪下。
因为公司创造价值的不是他,而是小帅和小憨,如果小帅走了,他的公司很可能就要没了,他奔驰、路虎、大别野的购买计划也将无限期的推迟,甚至彻底破灭。
钱老二哀求小帅留下,许诺跟小帅55分成,如有必要,钱老二愿意只拿四点五,让小帅拿五点五,甚至许诺他可以成为管理。
而我们可怜的小憨,因为他带来的利润不足以让钱老二低声下气,退让的利润也不足以让钱老二心软,因此他即将失去自己工作。
万幸我们的小帅因为同情心,让小憨留了下来,而钱老二因为刚刚许诺了小帅管理权,因此不情不愿的申报了福利政策,白给了小憨1点的福利。
这样,钱老二、小帅、小憨,依旧在公司里工作了下去。
所以资本从来不是按需分配,资本是凌驾于人类之上的。
就像这个世界,是人信仰(供养)神,而不是神护佑人一样,是人类为资本服务,而并非人类拥有资本。
资本家也只是资本的奴隶,资本本身才是真正的主人。
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