第一千零四十九章:槟榔加烟法力无边
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说起黎族的婚俗习惯还真挺有意思的,就比如说“夜游”,这个习俗说起来和丽江的一些地方的习俗有点相像,它是黎族青年男女谈情的一种独特形式,它与“隆闺”有密切的联系。
每当夕阳西下,男青年们便穿戴整齐,跋山涉水到远山别村的“姐妹隆闺”去,通过对歌和吹奏口弓、鼻箫来寻找情人。
这个可以说是真正的自由恋爱。
进入“姐妹隆闺”需要有一番才智。首先,男子要以歌叩门,女方若同意他进来,就回应一首歌;若不同意,就丢去一首不开门歌,男子只得另找它枝。
待到男子进得门来,还不可随便乱坐,要对唱见面歌和请坐歌才行。坐下后,男子便要开门见山地表明来意,说明是来找情侣还是来求婚的,女子回应是否已有情人。
要是进入的“隆闺”里姑娘多,不知哪个姑娘愿投情,男女便要唱试情歌,愿意的姑娘自然就会回应他的。接下来,那种表达爱情的对歌声、口弓声和鼻箫声就会此起彼落,直到情投意合。
情投意合后,男方就向女方送银元、铜钱、针、布衫、腰篓、竹笠等等物品,作为同床过夜的礼物。往后相互邀约,夜间常来常往。这种往来关系,有的达一月半年,有的达二三年。当然,也有花谢蒂落的,那就互唱断情分离歌。之后便互不干涉,各自寻找新的情人去。
如果一对黎家情人恩爱难断,需缔结秦晋之好时,他们便把婚事告诉自己的父母。然后,男方一家的父母兄弟就要选定吉日,带上聘礼,这其中一定要精心采摘槟榔,到女方一家去提亲。
槟榔要挨家挨户的送,让大家给予美好的祝愿,因为槟榔象征做婚姻常绿常新,预示男女双方相亲相爱,和睦美满。黎族称“放槟榔”或“放衣服”。
“这么说这些槟榔还挺重要的咯?难怪这里会被叫做槟榔谷,原来是因为这个原因啊!”烟儿恍然大悟道,突然对这些有趣的风俗习惯产生了浓厚的兴趣。
主要是整个过程听起来真的很好玩,而且特别浪漫有木有?
感觉有点像童话里面的故事,王子和公主互相唱歌来吸引对方的注意,然后便很自然的相爱了,公主住进了王子的城堡,两人幸福快乐的生活在了一起,直到永远。
这根本就是一见钟情的戏码啊,却没想到现实生活中竟然也会存在,原来人们说的艺术来源于生活这句话一点没错啊!
“当然了,槟榔可以说是贯穿了黎族婚俗的整个过程呢,地位那是相当的重要!”晋阳眉毛挑了挑,好像他就是那些槟榔似的。
“刚才的‘夜游’、‘隆闺’......可以理解为相亲,后面就是正式的谈恋爱了,倘若小伙子与姑娘情意相投的话,小伙子必须告诉家长,然后请两名媒妁,嗯,这里和我们汉族的婚礼习俗是差不多的,媒人都是很重要的。”
“媒婆大家都知道啦,能言会道的,丑八怪都能被她们给说成是貌若天仙,哦,男的就是英俊潇洒、貌赛潘安。而且特别会见缝插针,她们会漂亮的花桶裙,戴着崭新的精制斗笠。用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家“查”(查即试探女方父母对此婚事的态度)若女方家长辈开毛贴吃槟榔,则表示同意,接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。”
“时间多定于农历六月或八月的双日,象征成双成对。”
“从这你就可以想象得出槟榔对她们来说到底有多么重要了,甚至可以这样说,如果没有槟榔的话,估计黎族今天都有可能已经不存在了,因为姑娘们收不到槟榔就不会答应和小伙子们谈恋爱,女方家长们吃不到槟榔也不会同意把自己女儿嫁出去......”
“噗嗤......”看着晋阳振振有词一副煞有其事的模样,烟儿实在忍不住了,捂着嘴差点没笑喷了,“哈哈,我迟早要被你笑死过去,人家结不结婚和槟榔有什么关系?还灭族那么夸张,没有槟榔人家还可以选择送衣服、送首饰、甚至直接送钱也行啊,没有槟榔又不是活不下去!”
“哪里夸张了?槟榔都买不起还想娶我女儿?你个穷鬼给我滚,这辈子都不要再让我看到你......一点眼力见都没有,不知道我们黎族女人都喜欢吃槟榔吗?”晋阳夸张的举着手指,很有种泼妇骂街的架势。
“哎呀,旁边有好多人都在看着呢。”察觉到周围人投射过来的好奇目光,烟儿羞的脸都红了,这家伙也太不靠谱了,都不看看这是什么地方,有一个这样的老公感觉好丢脸哦。
“怕什么,我这是在给你普及知识,又不是什么丢人的事情。”对周围人的好奇目光晋阳毫不在意,反正这里除了一起来的那些人又没谁认识他,既然都没人认识自己,那他还有什么好怕的?
“唉,你们说说看我刚才说的对不对?不然这里怎么会叫做槟榔谷?这个名字就说明了它的重要性嘛!”
“哈哈哈......”
周围爆发出一阵哄然大笑,好些人都凑热闹的瞎起哄,人群中甚至有人喊道:“那你知不知道槟榔嚼多了还会致癌?”
“对啊,听说嚼槟榔对人的身体有很大危害呢,以前大家是不知道所以很多人爱吃槟榔,现在很多人都知道了,你觉得槟榔还会成为人家的最爱吗?”
这些话晋阳就当做没听到,反正他又不喜欢嚼槟榔,就算有致癌风险也威胁不到他,虽然他对那句话一直挺好奇的——槟榔加烟,法力无边,槟榔配酒,永垂不朽。
嚼槟榔的时候抽烟真的会爽到爆炸吗?喝酒的时候嚼槟榔是更容易醉呢,还是会让人飘飘欲仙?
那么槟榔加烟又加酒呢?阎王在向你招手?
槟榔,一种小小的青色的种子状果实,属于棕榈科常绿乔木,原产于马来西亚,在中国主要分布在南海、云省以及湾湾等几个地方。
它其实是一种很重要的中药材,有一定的药用价值,传统医学认为,槟榔具有“杀虫,破积,降气行滞,行水化湿”的功效,曾被用来治疗绦虫、钩虫、蛔虫、绕虫、姜片虫等寄生虫感染。
由槟榔与乌药、人参、沉香组成的四磨汤主治“七情气逆,上气喘急,妨闷不食”,民间有在婴儿出生一周后服用四磨汤的传统,据说有利于孩子肠胃,以后不闹肚子。
当然了,这是指它被当做中药材的时候的作用,如果是被人当作咀嚼嗜好品的时候,呵呵,恐怕就不是那么友好了。
经过现代医学研究,长时间咀嚼槟榔对人体有很大的害处,严重了甚至会引发癌症
比如槟榔果损害口腔黏膜。
正常的口腔黏膜色泽红润,柔软有弹性,但长期进食口腔黏膜果萎缩,纤维组织变性增生,变硬,不光滑,失去弹性。严重的人也有小嘴,不能张开嘴,不能清晰地说话,吃饭也有困难。此外,由于经常咀嚼槟榔,唾液减少,唇毛干燥,还会渗血,口腔出现花斑。
另外槟榔果会毁掉你的脸和牙齿,如果你想要变得更丑,那么,请开始咀嚼槟榔吧,大口大口的嚼,用力的嚼!
槟榔不仅使嘴变小,而且使脸变大,牙齿变坏。槟榔很硬,嚼得很硬,会使咀嚼肌发育,脸部变大;而且由于长时间咀嚼槟榔果,牙齿的尖端会被磨平,一些严重的人的牙齿会脱落或者只有牙根。他们的牙齿变得如此敏感以至于他们在吃喝的时候感到疼痛。
嚼槟榔还会容易使人得口腔溃疡。
就像刚才所说的,长时间咀嚼槟榔果会破坏口腔粘膜,容易导致口腔溃疡。由于牙齿的边缘呈黄色和黑色,唾液分泌较少,口腔的阻力较低,口腔清洁的能力也降低,这将导致大量细菌在口腔、龋齿和炎症中积聚。
槟榔碱长时间刺激口腔粘膜,出现溃疡,所以喜欢咀嚼槟榔的人要注重,早出现溃疡,一定要进行药物治疗,如以后发展口腔癌症。
这可不是空口白话,槟榔果含有槟榔碱,早在2003年,槟榔就被国际公认为是一种主要的致癌物质,是最高级的致癌物质。
如果你吸烟咀嚼槟榔果,你有很高的口腔癌风险,因为唾液中的有毒物质明显增加,咀嚼槟榔果浸泡在石灰中会引起口腔刺激。据说印度是世界上口腔癌发病率最高的国家,因为阿三们喜欢槟榔。
所以才会出现刚才那句话:槟榔加烟,法力无边,槟榔配酒,永垂不朽。
呃,扯远了,周围一群人跟着瞎起哄,烟儿听着脸都羞红了,急忙拉着自己这个不靠谱的老公准备逃跑,“普及什么普及,现在都什么时代了,你说的那一套说不定人家现在早都不流行了,赶紧跟我走啦,我们换个地方好了。”
好像就跟做贼似的,她心里实在慌的一批,跑起来更是慌不择路,当然了,低着头貌似也不太容易看路,一路慌慌张张的也不知道跑出了多远,只是当她松了一口气抬起头来看到底跑到哪里时,却被眼前的一幕惊呆了。
这是一片很大的空地,周围有一些长得非常高大的乔木,如果没看错的话应该就是这里最有名的槟榔树了,旁边还有很多的花草树木分布着,总之景色非常的漂亮。
不过这些都不是重点,重点是这片空地的最中央有一群女人,呃,准确的说应该是一群阿婆,她们看起来起码都有50岁往上了(阿婆们,或者说黎族女人们大多都很黑,确实不太好分辨她们的年纪,不过对上了年纪的还是很好分辨的,脸上的皱纹可骗不了人,化妆术也没有神器到那种地步),此刻阿婆们一个个排排坐在地上,双腿伸的很长,上面放着一幅幅颜色鲜艳的像是布匹一样的东西,旁边还有一些原材料和小工具什么的,正低着头聚精会神的编织着手里的活。
她们看起来都好认真,阿婆们的手也非常的灵巧,像是在跳舞一般在一段段织物上舞出一曲独特的舞蹈,然后布匹上面就会被勾勒出一个个美丽的图案和花纹,或鸟兽,或花草,或人物,每一样都栩栩如生,感觉不像是在编制什么东西,也不是在工作,而是在表演什么独特的艺术一般。
实在精彩!
此刻阿婆们的周围已经有很多人在围观了,不过有可能是这里面的规定的原意,游客们可以观看但是不能凑的太近,更不可以直接或者间接的打扰到每一位阿婆们工作,不然是会被工作人员罚款甚至驱逐出谷的。
晋阳和烟儿好不容易才从人群中挤了进去,才能近距离的更加直观的欣赏阿婆们精湛的手艺。
他们刚刚打听过了,阿婆们编织的这个叫做黎族织锦,《峒溪纤志》载:“黎人取中国彩帛,拆取色丝和吉贝,织之成锦。”
黎锦多用于妇女筒裙、摇兜等生活用品,是黎族人们生活中必不可少的一种生活必备品,发展到如今更是成为了一种独特的民族艺术文化。
今天南海通什专设有“黎锦研究所”从事研究和生产,简直就是中国纺织艺术的一朵奇葩。
黎锦的特点有很多如:制作精巧,色彩鲜艳,富有夸张和浪漫色彩,图案花纹精美,配色调和,鸟兽、花草、人物栩栩如生,在纺、织、染、绣方面均有本民族特色。
黎锦以织绣、织染、织花为主,刺绣较少。染料主要采用山区野生或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳,不易褪色。各地黎族人民根据自己的喜好,创造了多种织、染、绣技术。比如,白沙县黎族人民有一种两面加工的彩绣,制作精美,多姿多彩,富有特色,有海南“双面绣“之美称。
黎锦是以棉线为主,麻线、丝线和金银线为辅交织而成。
东方、昌江地区黎族创造了扎染与织造相结合的织锦工艺。其经线多采用缬染法(即扎染),在一个扎线架上编好经线,然后用纱线在经线上扎结,染色后拆去纱线,即出现蓝地白花的图案,再织进彩色纬线。
纺织、织造的工具仍然沿用古老的传统工具,如手搓去籽十字棍、木制手摇轧花机、脚踏纺纱机和织布机等。
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说起黎族的婚俗习惯还真挺有意思的,就比如说“夜游”,这个习俗说起来和丽江的一些地方的习俗有点相像,它是黎族青年男女谈情的一种独特形式,它与“隆闺”有密切的联系。
每当夕阳西下,男青年们便穿戴整齐,跋山涉水到远山别村的“姐妹隆闺”去,通过对歌和吹奏口弓、鼻箫来寻找情人。
这个可以说是真正的自由恋爱。
进入“姐妹隆闺”需要有一番才智。首先,男子要以歌叩门,女方若同意他进来,就回应一首歌;若不同意,就丢去一首不开门歌,男子只得另找它枝。
待到男子进得门来,还不可随便乱坐,要对唱见面歌和请坐歌才行。坐下后,男子便要开门见山地表明来意,说明是来找情侣还是来求婚的,女子回应是否已有情人。
要是进入的“隆闺”里姑娘多,不知哪个姑娘愿投情,男女便要唱试情歌,愿意的姑娘自然就会回应他的。接下来,那种表达爱情的对歌声、口弓声和鼻箫声就会此起彼落,直到情投意合。
情投意合后,男方就向女方送银元、铜钱、针、布衫、腰篓、竹笠等等物品,作为同床过夜的礼物。往后相互邀约,夜间常来常往。这种往来关系,有的达一月半年,有的达二三年。当然,也有花谢蒂落的,那就互唱断情分离歌。之后便互不干涉,各自寻找新的情人去。
如果一对黎家情人恩爱难断,需缔结秦晋之好时,他们便把婚事告诉自己的父母。然后,男方一家的父母兄弟就要选定吉日,带上聘礼,这其中一定要精心采摘槟榔,到女方一家去提亲。
槟榔要挨家挨户的送,让大家给予美好的祝愿,因为槟榔象征做婚姻常绿常新,预示男女双方相亲相爱,和睦美满。黎族称“放槟榔”或“放衣服”。
“这么说这些槟榔还挺重要的咯?难怪这里会被叫做槟榔谷,原来是因为这个原因啊!”烟儿恍然大悟道,突然对这些有趣的风俗习惯产生了浓厚的兴趣。
主要是整个过程听起来真的很好玩,而且特别浪漫有木有?
感觉有点像童话里面的故事,王子和公主互相唱歌来吸引对方的注意,然后便很自然的相爱了,公主住进了王子的城堡,两人幸福快乐的生活在了一起,直到永远。
这根本就是一见钟情的戏码啊,却没想到现实生活中竟然也会存在,原来人们说的艺术来源于生活这句话一点没错啊!
“当然了,槟榔可以说是贯穿了黎族婚俗的整个过程呢,地位那是相当的重要!”晋阳眉毛挑了挑,好像他就是那些槟榔似的。
“刚才的‘夜游’、‘隆闺’......可以理解为相亲,后面就是正式的谈恋爱了,倘若小伙子与姑娘情意相投的话,小伙子必须告诉家长,然后请两名媒妁,嗯,这里和我们汉族的婚礼习俗是差不多的,媒人都是很重要的。”
“媒婆大家都知道啦,能言会道的,丑八怪都能被她们给说成是貌若天仙,哦,男的就是英俊潇洒、貌赛潘安。而且特别会见缝插针,她们会漂亮的花桶裙,戴着崭新的精制斗笠。用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家“查”(查即试探女方父母对此婚事的态度)若女方家长辈开毛贴吃槟榔,则表示同意,接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。”
“时间多定于农历六月或八月的双日,象征成双成对。”
“从这你就可以想象得出槟榔对她们来说到底有多么重要了,甚至可以这样说,如果没有槟榔的话,估计黎族今天都有可能已经不存在了,因为姑娘们收不到槟榔就不会答应和小伙子们谈恋爱,女方家长们吃不到槟榔也不会同意把自己女儿嫁出去......”
“噗嗤......”看着晋阳振振有词一副煞有其事的模样,烟儿实在忍不住了,捂着嘴差点没笑喷了,“哈哈,我迟早要被你笑死过去,人家结不结婚和槟榔有什么关系?还灭族那么夸张,没有槟榔人家还可以选择送衣服、送首饰、甚至直接送钱也行啊,没有槟榔又不是活不下去!”
“哪里夸张了?槟榔都买不起还想娶我女儿?你个穷鬼给我滚,这辈子都不要再让我看到你......一点眼力见都没有,不知道我们黎族女人都喜欢吃槟榔吗?”晋阳夸张的举着手指,很有种泼妇骂街的架势。
“哎呀,旁边有好多人都在看着呢。”察觉到周围人投射过来的好奇目光,烟儿羞的脸都红了,这家伙也太不靠谱了,都不看看这是什么地方,有一个这样的老公感觉好丢脸哦。
“怕什么,我这是在给你普及知识,又不是什么丢人的事情。”对周围人的好奇目光晋阳毫不在意,反正这里除了一起来的那些人又没谁认识他,既然都没人认识自己,那他还有什么好怕的?
“唉,你们说说看我刚才说的对不对?不然这里怎么会叫做槟榔谷?这个名字就说明了它的重要性嘛!”
“哈哈哈......”
周围爆发出一阵哄然大笑,好些人都凑热闹的瞎起哄,人群中甚至有人喊道:“那你知不知道槟榔嚼多了还会致癌?”
“对啊,听说嚼槟榔对人的身体有很大危害呢,以前大家是不知道所以很多人爱吃槟榔,现在很多人都知道了,你觉得槟榔还会成为人家的最爱吗?”
这些话晋阳就当做没听到,反正他又不喜欢嚼槟榔,就算有致癌风险也威胁不到他,虽然他对那句话一直挺好奇的——槟榔加烟,法力无边,槟榔配酒,永垂不朽。
嚼槟榔的时候抽烟真的会爽到爆炸吗?喝酒的时候嚼槟榔是更容易醉呢,还是会让人飘飘欲仙?
那么槟榔加烟又加酒呢?阎王在向你招手?
槟榔,一种小小的青色的种子状果实,属于棕榈科常绿乔木,原产于马来西亚,在中国主要分布在南海、云省以及湾湾等几个地方。
它其实是一种很重要的中药材,有一定的药用价值,传统医学认为,槟榔具有“杀虫,破积,降气行滞,行水化湿”的功效,曾被用来治疗绦虫、钩虫、蛔虫、绕虫、姜片虫等寄生虫感染。
由槟榔与乌药、人参、沉香组成的四磨汤主治“七情气逆,上气喘急,妨闷不食”,民间有在婴儿出生一周后服用四磨汤的传统,据说有利于孩子肠胃,以后不闹肚子。
当然了,这是指它被当做中药材的时候的作用,如果是被人当作咀嚼嗜好品的时候,呵呵,恐怕就不是那么友好了。
经过现代医学研究,长时间咀嚼槟榔对人体有很大的害处,严重了甚至会引发癌症
比如槟榔果损害口腔黏膜。
正常的口腔黏膜色泽红润,柔软有弹性,但长期进食口腔黏膜果萎缩,纤维组织变性增生,变硬,不光滑,失去弹性。严重的人也有小嘴,不能张开嘴,不能清晰地说话,吃饭也有困难。此外,由于经常咀嚼槟榔,唾液减少,唇毛干燥,还会渗血,口腔出现花斑。
另外槟榔果会毁掉你的脸和牙齿,如果你想要变得更丑,那么,请开始咀嚼槟榔吧,大口大口的嚼,用力的嚼!
槟榔不仅使嘴变小,而且使脸变大,牙齿变坏。槟榔很硬,嚼得很硬,会使咀嚼肌发育,脸部变大;而且由于长时间咀嚼槟榔果,牙齿的尖端会被磨平,一些严重的人的牙齿会脱落或者只有牙根。他们的牙齿变得如此敏感以至于他们在吃喝的时候感到疼痛。
嚼槟榔还会容易使人得口腔溃疡。
就像刚才所说的,长时间咀嚼槟榔果会破坏口腔粘膜,容易导致口腔溃疡。由于牙齿的边缘呈黄色和黑色,唾液分泌较少,口腔的阻力较低,口腔清洁的能力也降低,这将导致大量细菌在口腔、龋齿和炎症中积聚。
槟榔碱长时间刺激口腔粘膜,出现溃疡,所以喜欢咀嚼槟榔的人要注重,早出现溃疡,一定要进行药物治疗,如以后发展口腔癌症。
这可不是空口白话,槟榔果含有槟榔碱,早在2003年,槟榔就被国际公认为是一种主要的致癌物质,是最高级的致癌物质。
如果你吸烟咀嚼槟榔果,你有很高的口腔癌风险,因为唾液中的有毒物质明显增加,咀嚼槟榔果浸泡在石灰中会引起口腔刺激。据说印度是世界上口腔癌发病率最高的国家,因为阿三们喜欢槟榔。
所以才会出现刚才那句话:槟榔加烟,法力无边,槟榔配酒,永垂不朽。
呃,扯远了,周围一群人跟着瞎起哄,烟儿听着脸都羞红了,急忙拉着自己这个不靠谱的老公准备逃跑,“普及什么普及,现在都什么时代了,你说的那一套说不定人家现在早都不流行了,赶紧跟我走啦,我们换个地方好了。”
好像就跟做贼似的,她心里实在慌的一批,跑起来更是慌不择路,当然了,低着头貌似也不太容易看路,一路慌慌张张的也不知道跑出了多远,只是当她松了一口气抬起头来看到底跑到哪里时,却被眼前的一幕惊呆了。
这是一片很大的空地,周围有一些长得非常高大的乔木,如果没看错的话应该就是这里最有名的槟榔树了,旁边还有很多的花草树木分布着,总之景色非常的漂亮。
不过这些都不是重点,重点是这片空地的最中央有一群女人,呃,准确的说应该是一群阿婆,她们看起来起码都有50岁往上了(阿婆们,或者说黎族女人们大多都很黑,确实不太好分辨她们的年纪,不过对上了年纪的还是很好分辨的,脸上的皱纹可骗不了人,化妆术也没有神器到那种地步),此刻阿婆们一个个排排坐在地上,双腿伸的很长,上面放着一幅幅颜色鲜艳的像是布匹一样的东西,旁边还有一些原材料和小工具什么的,正低着头聚精会神的编织着手里的活。
她们看起来都好认真,阿婆们的手也非常的灵巧,像是在跳舞一般在一段段织物上舞出一曲独特的舞蹈,然后布匹上面就会被勾勒出一个个美丽的图案和花纹,或鸟兽,或花草,或人物,每一样都栩栩如生,感觉不像是在编制什么东西,也不是在工作,而是在表演什么独特的艺术一般。
实在精彩!
此刻阿婆们的周围已经有很多人在围观了,不过有可能是这里面的规定的原意,游客们可以观看但是不能凑的太近,更不可以直接或者间接的打扰到每一位阿婆们工作,不然是会被工作人员罚款甚至驱逐出谷的。
晋阳和烟儿好不容易才从人群中挤了进去,才能近距离的更加直观的欣赏阿婆们精湛的手艺。
他们刚刚打听过了,阿婆们编织的这个叫做黎族织锦,《峒溪纤志》载:“黎人取中国彩帛,拆取色丝和吉贝,织之成锦。”
黎锦多用于妇女筒裙、摇兜等生活用品,是黎族人们生活中必不可少的一种生活必备品,发展到如今更是成为了一种独特的民族艺术文化。
今天南海通什专设有“黎锦研究所”从事研究和生产,简直就是中国纺织艺术的一朵奇葩。
黎锦的特点有很多如:制作精巧,色彩鲜艳,富有夸张和浪漫色彩,图案花纹精美,配色调和,鸟兽、花草、人物栩栩如生,在纺、织、染、绣方面均有本民族特色。
黎锦以织绣、织染、织花为主,刺绣较少。染料主要采用山区野生或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳,不易褪色。各地黎族人民根据自己的喜好,创造了多种织、染、绣技术。比如,白沙县黎族人民有一种两面加工的彩绣,制作精美,多姿多彩,富有特色,有海南“双面绣“之美称。
黎锦是以棉线为主,麻线、丝线和金银线为辅交织而成。
东方、昌江地区黎族创造了扎染与织造相结合的织锦工艺。其经线多采用缬染法(即扎染),在一个扎线架上编好经线,然后用纱线在经线上扎结,染色后拆去纱线,即出现蓝地白花的图案,再织进彩色纬线。
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