第231章 武林大会,八部众汇聚
游坦之和虚竹斗了二百余招,终究是谁都奈何不了谁。
虚竹道:“施主,僧只是来送请帖的,何必苦苦相逼。”
游坦之狞笑道:“你当我傻么,你的武功比玄字辈的老和尚都不差,送请帖,我看是来要我命的。”
“僧真的只是来送请帖的,送完这趟,还要去大理,给萧峰施主送请帖。”
这话一出,游坦之愣住了,混迹江湖这么久,他似乎忘了,自己还有两个生死仇人。
“萧峰有请帖,林轩有么?”
“本来是有的,可近几个月,林施主失踪了,僧不知林施主在哪儿。”
“请帖给我。”
游坦之杀了少林众多僧人,若是去参加武林大会,必然会被围攻,能不能下山都是两,可听到萧峰要去,游坦之也顾不得许多了,先报仇再。
“萧峰若去,我必然去。”
留下一句话,游坦之大步离开。
虚竹擦了擦额头的汗,赶往下一站。
江湖风平浪静,眨眼间就到了八月十五。
少林本来已经做好十足的准备,可意外实在是太多,还是有些撑不住了。
先是清凉寺神山上人,带领大相国寺观心大师,普渡寺道清大师,东林寺觉贤大师,净影寺融智大师等老僧伙同竺僧人波罗星来挑衅,声称少林无故囚禁波罗星的师兄哲罗星。
然后是鸠摩智挑衅,自称一人精通七十二绝技,连败八位玄字辈老僧,若非虚竹出手挽回了几分面子,玄慈真不知该如何是好。
还没应付完鸠摩智,萧峰等人接连拜山,不足一刻钟,少室山上已经集齐了萧峰,段誉,虚竹,阿朱,阿紫,慕容复,游坦之,鸠摩智八位命运宠儿,也就是,八部众。
八部众之众,萧峰,无论是身材、相貌、气质,还是武功、人品、性格,萧峰都是神一般,为八部众之首。
八部众之龙众,段誉,段誉是皇帝,真龙子,晚年于“龙寺”出家,都是如此。
八部众之夜叉,虚竹,虚竹的母亲是叶二娘,叶二娘的儿子被萧远山偷走,导致叶二娘去偷别饶孩子,取材自鬼子母神,且夜叉统领众鬼,原剧情中虚竹统领三十六洞七十二岛的邪魔外道。
八部众之乾达婆,阿朱,乾达婆是服侍帝释的乐神之一,帝释是萧峰,精通易容术千变万化的阿朱自然是乾达婆。
还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约,阿朱对萧峰来只是缥缈隐约的,空留一缕香气,却带走了萧峰的心,从此,“帝释”萧峰出现了“人五衰”的征兆。
八部众之阿修罗,慕容复。
阿修罗有以下特点:他经常率部和帝释战斗;他往往被帝释打败;他性子暴躁、执拗而善妒;他权力很大、能力很大却唯恐下不乱;他疑心病很重,疑心佛祖偏袒帝释。
阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致:慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”;慕容复被萧峰打败;慕容复性子执拗而善妒;慕容复为了复国唯恐下不乱……
八部众之迦楼罗,鸠摩智,迦楼罗以龙为食,命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。
鸠摩智大闹龙寺,跟“龙神”段誉过不去,最终走火入魔,把体内的“毒气”(内力)还给了龙(段誉),因此而悟道。
八部众之紧那罗,阿紫,紧那罗也是帝释的乐神,乾达婆是阿朱,紧那罗自然是阿紫。
八部众之摩呼罗迦,游坦之,前文解释过,不再赘述。
这么多命运宠儿聚在一起,等来的自然是一场惊动地的战斗。
慕容复为了招揽人心,越众而出,朗声道:“萧兄,你是契丹英雄,视我中原豪杰有如无物,区区姑苏慕容复今日想领教阁下高眨在下死在萧兄掌上,也算是为中原豪杰尽了一分微力,虽死犹荣。”
这番算计纯属放屁,中原武林人士最是排外,萧峰做了这么多好事,身份暴露,喊打喊杀,慕容复想让中原武林的人帮忙复兴燕国,怕不是当场兵变,一人一刀,把他剁成肉酱。
游坦之上前道:“杀父之仇,不共戴,姓萧的,咱们今日便来做个了断。”
他的目的只有一个,复仇,虽死无悔。
段誉喝道:“以多打少,胜之不武,慕容复,我来和你打!”
段誉一直没出大理,和王语嫣没见过,和慕容复没交情,这些时日,作为储君的段誉学了不少帝王之术,岂会任凭他人围攻自家大将。
慕容复道:“段兄要做打抱不平的英雄好汉,一并上来赐教便是。”
鸠摩智见段誉出手,心心念念要夺取六脉神剑,闪身而出:“段公子,请借六脉神剑一观,在下要用六脉神剑剑谱祭奠好友。”
萧峰道:“还有没有要上的,要上的一起来,我萧峰何惧之有!”
话音未落,萧峰一掌劈出,汹涌澎湃的掌力轰向游坦之,阿朱毕竟是在慕容家长大的,萧峰不想伤了慕容复。
修成易筋经之后,萧峰的内力进步神速,已经不逊色于吸了不知多少高手的段誉,这一掌之力,好似火炮一般,便是城门都能打个窟窿。
游坦之的金刚不坏体神功取了巧,自忖挡不住这一掌,双刀一并,十字形的刀气斩了出去。
这一招是游坦之击杀一个密宗僧人,从他身上翻找到的名为《血刀经》上的秘籍学到的,招式看似堂堂正正,实则暗藏诡诈,有十几种不同于寻常武功的后眨
另一头,慕容复一剑刺向萧峰肋下,他会的武功众多,这一剑至少融合了八门高深剑术,角度刁钻,极难应付。
可惜,游坦之弱了,萧峰强了,这个本该能够打败萧峰的组合,现在很难给萧峰造成麻烦。
左手一招擒龙手,一把抓住慕容复的长剑,哗啦哗啦卷了几下,宝剑成了废铁,游坦之刀气没到,萧峰又加了一重掌力,把游坦之逼退数步。
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虚竹道:“施主,僧只是来送请帖的,何必苦苦相逼。”
游坦之狞笑道:“你当我傻么,你的武功比玄字辈的老和尚都不差,送请帖,我看是来要我命的。”
“僧真的只是来送请帖的,送完这趟,还要去大理,给萧峰施主送请帖。”
这话一出,游坦之愣住了,混迹江湖这么久,他似乎忘了,自己还有两个生死仇人。
“萧峰有请帖,林轩有么?”
“本来是有的,可近几个月,林施主失踪了,僧不知林施主在哪儿。”
“请帖给我。”
游坦之杀了少林众多僧人,若是去参加武林大会,必然会被围攻,能不能下山都是两,可听到萧峰要去,游坦之也顾不得许多了,先报仇再。
“萧峰若去,我必然去。”
留下一句话,游坦之大步离开。
虚竹擦了擦额头的汗,赶往下一站。
江湖风平浪静,眨眼间就到了八月十五。
少林本来已经做好十足的准备,可意外实在是太多,还是有些撑不住了。
先是清凉寺神山上人,带领大相国寺观心大师,普渡寺道清大师,东林寺觉贤大师,净影寺融智大师等老僧伙同竺僧人波罗星来挑衅,声称少林无故囚禁波罗星的师兄哲罗星。
然后是鸠摩智挑衅,自称一人精通七十二绝技,连败八位玄字辈老僧,若非虚竹出手挽回了几分面子,玄慈真不知该如何是好。
还没应付完鸠摩智,萧峰等人接连拜山,不足一刻钟,少室山上已经集齐了萧峰,段誉,虚竹,阿朱,阿紫,慕容复,游坦之,鸠摩智八位命运宠儿,也就是,八部众。
八部众之众,萧峰,无论是身材、相貌、气质,还是武功、人品、性格,萧峰都是神一般,为八部众之首。
八部众之龙众,段誉,段誉是皇帝,真龙子,晚年于“龙寺”出家,都是如此。
八部众之夜叉,虚竹,虚竹的母亲是叶二娘,叶二娘的儿子被萧远山偷走,导致叶二娘去偷别饶孩子,取材自鬼子母神,且夜叉统领众鬼,原剧情中虚竹统领三十六洞七十二岛的邪魔外道。
八部众之乾达婆,阿朱,乾达婆是服侍帝释的乐神之一,帝释是萧峰,精通易容术千变万化的阿朱自然是乾达婆。
还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约,阿朱对萧峰来只是缥缈隐约的,空留一缕香气,却带走了萧峰的心,从此,“帝释”萧峰出现了“人五衰”的征兆。
八部众之阿修罗,慕容复。
阿修罗有以下特点:他经常率部和帝释战斗;他往往被帝释打败;他性子暴躁、执拗而善妒;他权力很大、能力很大却唯恐下不乱;他疑心病很重,疑心佛祖偏袒帝释。
阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致:慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”;慕容复被萧峰打败;慕容复性子执拗而善妒;慕容复为了复国唯恐下不乱……
八部众之迦楼罗,鸠摩智,迦楼罗以龙为食,命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。
鸠摩智大闹龙寺,跟“龙神”段誉过不去,最终走火入魔,把体内的“毒气”(内力)还给了龙(段誉),因此而悟道。
八部众之紧那罗,阿紫,紧那罗也是帝释的乐神,乾达婆是阿朱,紧那罗自然是阿紫。
八部众之摩呼罗迦,游坦之,前文解释过,不再赘述。
这么多命运宠儿聚在一起,等来的自然是一场惊动地的战斗。
慕容复为了招揽人心,越众而出,朗声道:“萧兄,你是契丹英雄,视我中原豪杰有如无物,区区姑苏慕容复今日想领教阁下高眨在下死在萧兄掌上,也算是为中原豪杰尽了一分微力,虽死犹荣。”
这番算计纯属放屁,中原武林人士最是排外,萧峰做了这么多好事,身份暴露,喊打喊杀,慕容复想让中原武林的人帮忙复兴燕国,怕不是当场兵变,一人一刀,把他剁成肉酱。
游坦之上前道:“杀父之仇,不共戴,姓萧的,咱们今日便来做个了断。”
他的目的只有一个,复仇,虽死无悔。
段誉喝道:“以多打少,胜之不武,慕容复,我来和你打!”
段誉一直没出大理,和王语嫣没见过,和慕容复没交情,这些时日,作为储君的段誉学了不少帝王之术,岂会任凭他人围攻自家大将。
慕容复道:“段兄要做打抱不平的英雄好汉,一并上来赐教便是。”
鸠摩智见段誉出手,心心念念要夺取六脉神剑,闪身而出:“段公子,请借六脉神剑一观,在下要用六脉神剑剑谱祭奠好友。”
萧峰道:“还有没有要上的,要上的一起来,我萧峰何惧之有!”
话音未落,萧峰一掌劈出,汹涌澎湃的掌力轰向游坦之,阿朱毕竟是在慕容家长大的,萧峰不想伤了慕容复。
修成易筋经之后,萧峰的内力进步神速,已经不逊色于吸了不知多少高手的段誉,这一掌之力,好似火炮一般,便是城门都能打个窟窿。
游坦之的金刚不坏体神功取了巧,自忖挡不住这一掌,双刀一并,十字形的刀气斩了出去。
这一招是游坦之击杀一个密宗僧人,从他身上翻找到的名为《血刀经》上的秘籍学到的,招式看似堂堂正正,实则暗藏诡诈,有十几种不同于寻常武功的后眨
另一头,慕容复一剑刺向萧峰肋下,他会的武功众多,这一剑至少融合了八门高深剑术,角度刁钻,极难应付。
可惜,游坦之弱了,萧峰强了,这个本该能够打败萧峰的组合,现在很难给萧峰造成麻烦。
左手一招擒龙手,一把抓住慕容复的长剑,哗啦哗啦卷了几下,宝剑成了废铁,游坦之刀气没到,萧峰又加了一重掌力,把游坦之逼退数步。
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