第七十二章 时间的本质
在我们的主观认知中,“时间”就是钟表一圈一圈的转动,日期一天一天的变更。我们不知道时间起源于哪里,又会消失于哪里,我们会感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。
忘掉主观上的“时间”吧,我们要讨论的是时间的本质。
……
爱因斯坦在相对论中提出:不能把时间、空间、物质三者分开解释,“时”是对物质运动过程的描述,“间”是指人为的划分。
时间,是思维对物质运动过程的分割、划分,时间,是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,抽象到数学上,时间只是一个变量而已。
从哲学上来说,时间只是一个概念,是人们为了更好的描述事物的存在和发展而定义出来的一个概念,抽象到哲学的高度,“时间”的本质就是“变换”。
贺常顿悟道:原来如此,师父说过,“空间”的本质是“存在”和“变换”,而你说“时间”的本质是“关于物质变换的描述”,这与古人表述的“宙不出乎宇也”、“天宇所受曰宙”完全一致,与爱因斯坦的理解也一样,时间是用来描述物质运动、变换的一个参数,拓展开来,时间就是一个维度。
吴凡诺点头道:既然你们了解过空间的本质,那么我们现在就可以得出时间和空间的辩证关系,空间和时间并不是包含与被包含的关系,因为“时间”不是客观存在的,就像“质量”的本质一样。
质量这个不是客观存在,这个概念只是对物质的存在进行描述;“时间”也是如此,时间本身不是客观存在,它也只是一个“描述”。
我们科学界发明七个基本量纲以及以此定义的各种公式,就是为了更好、更准确地去描述我们世界的存在。
事实上,时间是依托于空间的存在而存在的,如果没有了物质,或物质没有运动,那么空间将不复存在;空间不存在,则时间就没有描述的对象,即时间也将不存在,而只要空间存在,则时间就有意义。
换句话说,只要存在三维空间,那么必然存在至少一个维度的时间,与空间相伴的时间,可以有多个维度。
根据时间的概念和本质,时间可以是连续的,也可以不是连续的。
我们现在所采用的时间概念,是“时间是连续的,是连续且可导的,是一条连续且无间断的向量”,于是,我们可以将时间定义为“时间轴”,成为描述物质运动的一个基本量;于是,我们在物理学中看到时间变量t,可导也可积分,这就是基于时间的连续性。
既然时间是用来描述物质运动的,那么从数学上来说,我们也可以将时间定义为不连续的,从数学上来说,这是非常简单的,只需要定义规则就可以了。
那么,我们如果将时间定义为不连续的或者不可导的,在物理学中有没有意义呢?
这样的定义是意义重大的,这将可以解释或理解很多理论物理学中的问题或概念。
例如,我们将时间定义为函数,当t为有理数时,f(t)=t-a,当t为无理数时,f(t)=0,其中a为有理数,那么,时间将成为一个连续且不可导的函数,函数在a处且只在a处连续,这比把时间定义为分段函数更有意义。
因为,这就是所谓的“时间奇点”,时间不再是我们平常理解的连续的线,而是连续在一个点上,一个永远在变化但永远在一个点上,“时间奇点”的意义,将有助于我们理解时间的起点和终点。
从哲学上来说,这个意义就是“时间的起点即终点,终点即起点”、“新生即毁灭,毁灭即新生”。
如果我们将函数继续拓展,当t为有理数,时f(t)=(t-a1)(t-a2)…(t-an),当t为无理数时,f(t)=0,其中a1、a2、…an为有理数。
那么,时间将在无数个点上连续,且各个点上的连续性之间没有连续性,我们可以将其臆想为一条连续的线,但我们无法给出这个函数的图像。
那么,这样的定义有什么意义呢?
这样的定义将可以准确地描述哲学上的“时间的不可逆性”,一旦从一个点进入了另一个点,那么将与之前的那个点没有任何联系了。
就像佛教教义中所讲的:你一只脚离开时的河水,和另一只脚离开时的河水,不是同一条河。
这句话其蕴含的逻辑也就是“时间的不可逆性”,将时间定义为函数,我认为才是我们所采用的时间的准确描述。
这同时也否定了所谓的“时光倒流”,“时光倒流”是毫无意义的,正是基于这样的思考,即使将物质重组为某个时刻的状态,从时间上来说,也与之前的状态不是同样的存在。
其实,如果能够通过某种变换将物质重组为某个时刻的状态,对于我们人类来说就算实现了所谓的“时光倒流”,那么,重组之后的物质是否仍然会按之前的规则继续变换呢?如果如此,将物质重组又有何意义呢?我们留不住什么,也改变不了什么。
如果我们放弃变换规则,让一切绝对静止呢?那么,我们的生命特征将定个位某个瞬间,将不再会有思维,更无法认知这完全静止时的存在,那对我们来说又有什么意义呢?显然,全部都是无意义的。
人们之所以总是幻想所谓的“时光倒流”,是因为在绝大部分人的认知中,时间是连续且可导的函数,或者时间是一个向量。
从数学上来说,如果采用这种模型,时间是可逆的,即在当前点变换到任意点,对应科幻,我们可以通过什么“虫洞”之类的东西实现时光倒流或快进,实现时光之旅。
虽然这听起来很不错,但是,这不是现实,现实的世界是:无论在数学上、还是在物理学上、还是在哲学上,“时间是不可逆”这一命题都恒成立。
所以,我们应该做的不是幻想,而是珍惜时间,把握机会。无怨无悔,这才是精彩的人生啊!
贺常竖起大拇指,双颊因为兴奋而浮上了一层晕红,激奋道:说得好!与其幻想别人施舍自己后悔药,还不如珍惜时间,把握机会,尽自己的全力,做自己能做的事情。无怨无悔,这才是精彩的人生!
吴凡诺抽了抽鼻子,笑道:我突然发现我看你顺眼了许多。
贺常笑道:熊孩子,在贮物器里呆了几个月,成长了不少啊!
吴凡诺伸出右手,一团紫色的电光瞬间出现在他的手掌中,他看着贺常,气鼓鼓地道:再说我是熊孩子,我就打飞你!
贺常对吴凡诺勾了勾手指,道:长本事了是吧?来试试啊!
苏菲急忙挡在两人中间,伸手将两人推开,斥道:都给我住手!吴凡诺,贺常哥哥他虽然表面上看起来不像是个好人,实际上也确实不是什么好人,但是他没有害你的意思呢……
贺常急道:喂,你这是在夸我还是在损我?
苏菲笑道:我开玩笑呢!贺常哥哥其实人很好的,只是我不明白,为什么你总是对吴凡诺作出一副凶神恶煞的样子……
贺常看了吴凡诺一眼,一本正经地道:根据科学研究,当人受到惊吓的时候,身体会产生大量的干扰素,而干扰素有增强人体免疫力的功效,吴凡诺他还是个孩子,他还需要成长,我吓唬他,那是为了帮助他成长。
吴凡诺一拳捣在贺常裆部,一本正经地道:俗话说得好,打是亲,骂是爱,这一拳打的越重,说明我们俩的关系越好,你不要怪我!
贺常趴在地上,身体不断地抽搐着,他看了李娜一眼,心中几乎要哭了出来:这两个家伙,一个喜欢打头,一个喜欢掏裆,这日子没法过了……
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忘掉主观上的“时间”吧,我们要讨论的是时间的本质。
……
爱因斯坦在相对论中提出:不能把时间、空间、物质三者分开解释,“时”是对物质运动过程的描述,“间”是指人为的划分。
时间,是思维对物质运动过程的分割、划分,时间,是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,抽象到数学上,时间只是一个变量而已。
从哲学上来说,时间只是一个概念,是人们为了更好的描述事物的存在和发展而定义出来的一个概念,抽象到哲学的高度,“时间”的本质就是“变换”。
贺常顿悟道:原来如此,师父说过,“空间”的本质是“存在”和“变换”,而你说“时间”的本质是“关于物质变换的描述”,这与古人表述的“宙不出乎宇也”、“天宇所受曰宙”完全一致,与爱因斯坦的理解也一样,时间是用来描述物质运动、变换的一个参数,拓展开来,时间就是一个维度。
吴凡诺点头道:既然你们了解过空间的本质,那么我们现在就可以得出时间和空间的辩证关系,空间和时间并不是包含与被包含的关系,因为“时间”不是客观存在的,就像“质量”的本质一样。
质量这个不是客观存在,这个概念只是对物质的存在进行描述;“时间”也是如此,时间本身不是客观存在,它也只是一个“描述”。
我们科学界发明七个基本量纲以及以此定义的各种公式,就是为了更好、更准确地去描述我们世界的存在。
事实上,时间是依托于空间的存在而存在的,如果没有了物质,或物质没有运动,那么空间将不复存在;空间不存在,则时间就没有描述的对象,即时间也将不存在,而只要空间存在,则时间就有意义。
换句话说,只要存在三维空间,那么必然存在至少一个维度的时间,与空间相伴的时间,可以有多个维度。
根据时间的概念和本质,时间可以是连续的,也可以不是连续的。
我们现在所采用的时间概念,是“时间是连续的,是连续且可导的,是一条连续且无间断的向量”,于是,我们可以将时间定义为“时间轴”,成为描述物质运动的一个基本量;于是,我们在物理学中看到时间变量t,可导也可积分,这就是基于时间的连续性。
既然时间是用来描述物质运动的,那么从数学上来说,我们也可以将时间定义为不连续的,从数学上来说,这是非常简单的,只需要定义规则就可以了。
那么,我们如果将时间定义为不连续的或者不可导的,在物理学中有没有意义呢?
这样的定义是意义重大的,这将可以解释或理解很多理论物理学中的问题或概念。
例如,我们将时间定义为函数,当t为有理数时,f(t)=t-a,当t为无理数时,f(t)=0,其中a为有理数,那么,时间将成为一个连续且不可导的函数,函数在a处且只在a处连续,这比把时间定义为分段函数更有意义。
因为,这就是所谓的“时间奇点”,时间不再是我们平常理解的连续的线,而是连续在一个点上,一个永远在变化但永远在一个点上,“时间奇点”的意义,将有助于我们理解时间的起点和终点。
从哲学上来说,这个意义就是“时间的起点即终点,终点即起点”、“新生即毁灭,毁灭即新生”。
如果我们将函数继续拓展,当t为有理数,时f(t)=(t-a1)(t-a2)…(t-an),当t为无理数时,f(t)=0,其中a1、a2、…an为有理数。
那么,时间将在无数个点上连续,且各个点上的连续性之间没有连续性,我们可以将其臆想为一条连续的线,但我们无法给出这个函数的图像。
那么,这样的定义有什么意义呢?
这样的定义将可以准确地描述哲学上的“时间的不可逆性”,一旦从一个点进入了另一个点,那么将与之前的那个点没有任何联系了。
就像佛教教义中所讲的:你一只脚离开时的河水,和另一只脚离开时的河水,不是同一条河。
这句话其蕴含的逻辑也就是“时间的不可逆性”,将时间定义为函数,我认为才是我们所采用的时间的准确描述。
这同时也否定了所谓的“时光倒流”,“时光倒流”是毫无意义的,正是基于这样的思考,即使将物质重组为某个时刻的状态,从时间上来说,也与之前的状态不是同样的存在。
其实,如果能够通过某种变换将物质重组为某个时刻的状态,对于我们人类来说就算实现了所谓的“时光倒流”,那么,重组之后的物质是否仍然会按之前的规则继续变换呢?如果如此,将物质重组又有何意义呢?我们留不住什么,也改变不了什么。
如果我们放弃变换规则,让一切绝对静止呢?那么,我们的生命特征将定个位某个瞬间,将不再会有思维,更无法认知这完全静止时的存在,那对我们来说又有什么意义呢?显然,全部都是无意义的。
人们之所以总是幻想所谓的“时光倒流”,是因为在绝大部分人的认知中,时间是连续且可导的函数,或者时间是一个向量。
从数学上来说,如果采用这种模型,时间是可逆的,即在当前点变换到任意点,对应科幻,我们可以通过什么“虫洞”之类的东西实现时光倒流或快进,实现时光之旅。
虽然这听起来很不错,但是,这不是现实,现实的世界是:无论在数学上、还是在物理学上、还是在哲学上,“时间是不可逆”这一命题都恒成立。
所以,我们应该做的不是幻想,而是珍惜时间,把握机会。无怨无悔,这才是精彩的人生啊!
贺常竖起大拇指,双颊因为兴奋而浮上了一层晕红,激奋道:说得好!与其幻想别人施舍自己后悔药,还不如珍惜时间,把握机会,尽自己的全力,做自己能做的事情。无怨无悔,这才是精彩的人生!
吴凡诺抽了抽鼻子,笑道:我突然发现我看你顺眼了许多。
贺常笑道:熊孩子,在贮物器里呆了几个月,成长了不少啊!
吴凡诺伸出右手,一团紫色的电光瞬间出现在他的手掌中,他看着贺常,气鼓鼓地道:再说我是熊孩子,我就打飞你!
贺常对吴凡诺勾了勾手指,道:长本事了是吧?来试试啊!
苏菲急忙挡在两人中间,伸手将两人推开,斥道:都给我住手!吴凡诺,贺常哥哥他虽然表面上看起来不像是个好人,实际上也确实不是什么好人,但是他没有害你的意思呢……
贺常急道:喂,你这是在夸我还是在损我?
苏菲笑道:我开玩笑呢!贺常哥哥其实人很好的,只是我不明白,为什么你总是对吴凡诺作出一副凶神恶煞的样子……
贺常看了吴凡诺一眼,一本正经地道:根据科学研究,当人受到惊吓的时候,身体会产生大量的干扰素,而干扰素有增强人体免疫力的功效,吴凡诺他还是个孩子,他还需要成长,我吓唬他,那是为了帮助他成长。
吴凡诺一拳捣在贺常裆部,一本正经地道:俗话说得好,打是亲,骂是爱,这一拳打的越重,说明我们俩的关系越好,你不要怪我!
贺常趴在地上,身体不断地抽搐着,他看了李娜一眼,心中几乎要哭了出来:这两个家伙,一个喜欢打头,一个喜欢掏裆,这日子没法过了……
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