第388章 逝者如斯夫（下）
从弓箭手后面露出来的是一群穿着铠甲的刀盾手，在他们的后面再涌出来的还有一个个手持长枪的长枪兵。
匪寇们并不知道这些人其实只是新兵。
教兵新兵们虽然不是第一次面对这种对峙作战的场景，但直面死亡的真实面对面相互杀戮，他们的的确确还是第一次。
战场上没有那么多给你调整心理的时间，求活军的匪寇在见到穿着铠甲的敌人时莫名觉得有点不对，纷纷放慢了脚步，想要等一等身后的同伴。
可是延寿教的教兵们可不跟你客气，拿着刀端着枪呐喊着直接反冲锋，主动上前接住了不由自主放慢冲锋速度的匪寇。
第一次面对面杀人的大家还是有些不适应。明明是轻松就杀死了对方，不论是将刀子砍到对方的脖子上，还是将枪捅进了对方的肚子里。
大家在那一股上头的勇气爆发出来之后，新兵们几乎都迟缓了动作。因为他们感受到了空气中传来的血腥味，以及说不定道不明的其他臭味。
可能是对方身上的臭味，可能是对方临死前张大嘴巴惨叫时的口臭，也可能是他们流出身体的肠子里带出来的怪味。
死亡的气息如有实质地扑面而来，空气中各种刀枪声、劈砍声、惨叫声震动着耳膜；倒下的敌人、飞溅的鲜血、令人作呕的残肢断体充斥他们的视觉。
有的新兵忍不住紧张所带来的腹部抽搐，开始呕吐。但即使是呕吐，他们也死死用眼睛盯着下一个敌人。
他们不会因为这些人没有穿甲，过去只是普通的农民而心生怜悯。当他们成了匪寇之后，就已经站到了自己曾经身份的对立面。
从被害者变成了加害者。
这是新兵们的出兵动员上军长说的。
延寿教在周宇的领导下，不会做出把教兵调教成没有自己思想的杀戮机器，上头说什么他们就机械地做什么的木偶。
可能有些人很推崇一支军队最好是完美工具，就算要他们屠城也会面不改色屠城的那种。
但周宇不想自己的教兵变成那样。他在24世纪读过太多没有感情和思想的工具被别有用心者操纵，最终犯下大错的历史。
如果所有的士兵从上到下都有正确的是非观、人性，那么忠犬可能不如恶犬凶猛能打，但是它也不会反过来噬主，而是没有主人的命令也会主动护家。
周宇不想未来退役的教兵变成社会里的不稳定因素，更希望他们在军队这个熔炉里被锻打成钢筋铁骨，未来变成社会这座大建筑里凝聚混凝土肌体的钢筋。
因此，延寿教从新兵开始就开始了，在他们第一次出征，就不让他们盲目地朝敌人挥刀，就像一把没有思想的工具一样肆意使用。
而是告诉他们对方是什么来历，犯下了什么罪行，这样就会慢慢建立起基本的善恶观，杀死敌人的同时，他们也建立起了正义的信念。
这样，即使未来他们被击败成了溃兵，面对手无寸铁的弱者时，也不会毫不犹豫地挥出手中的刀，堕落为叛军、匪寇。
反而，他们会坚决地朝为恶者挥刀。
一支懂得为何而战的正义军队，是得道多助的。难以被分裂、摧毁，就算被蒙蔽，最终也会和理念不合的野心家切割开。
这是周宇理想中的延寿教教兵，就算未来他这个教主想搞屠城，这支教兵也不愿意执行才是最完美的。
因为那就意味着不可能有人仅凭借名义、权势、利益就能轻易窃取这支周宇打造出来的军队。随随便便就能带着他们反叛、投降、献城、当胡人的狗。
这些新兵从开头就被延寿教进行了塑造，知道他们杀死的不是可怜的吃不起饭的穷苦农民，而是暴乱后反而劫掠穷苦农民的匪寇。
曾经的求活军已经死了，现在全是寄生在这具尸体上的虫豸。
即使一边吐着，他们也毫不犹豫地杀死了面前的敌人，原本有些发酸、颤抖的手，也逐渐稳定了下来。
更多的战士们并没有对杀人有太大反应。
这个时代的人没有那么娇气，从小长到大见识过太多身边出现的死亡、尸体，不论是人还是动物的。
他们不少人帮忙杀过牲畜，逮过狗宰过鸡，不论是蛇还是田鼠都是他们眼中的美味。
这可能是他们第一次杀人，但他们手里结束过的哺乳动物生命却不是第一条。有人更是已经操办过亲人的葬礼，亲手收拾过尸体。
所以大多数人终结了眼前的敌人后根本面不改色，就算有血溅到嘴里，也能尝尝咸淡之后再咽进肚子里。
双方装备的差距太大了，求活军的兵本来金属武器就少，大多数人都拿着削尖的木矛。
这种木矛在钢刀钢枪的面前就是笑话，捅到铠甲上用力点矛头立刻就钝了。
对付无甲兵的时候还能发挥点作用，可是木制武器遇到衣服穿厚一点的兵都要头疼，更何况是金属甲。
教兵们砍瓜切菜一般砍死捅死了面前的敌人，除了有几个人被木棍戳到了几下之外，几乎毫发无伤。
“不对劲，不对劲！”
冉飞看到了这种情况，不由得大喊了起来。
但是已经晚了，他的这支求活军韧性不错，并不是见血就腿软的类型。见血之后反而激起不少人的疯狂，眼睛都红了，根本不怕和眼前的甲兵拼命，用以命换命的打法朝面前对手的要害上招呼。
这种让他们在战场上“活下来并获胜”的战术，无非是比谁更不要命，只要一方怂了立刻就要落于下风，死在这种拼命中。
至今还能活下来的人都有一种幸存者偏差，以为自己是靠这么拼命活下来的。事实上他们只不过是在拼命中活下来的那一个而已，他们和在拼命中死去的人并没有本质上不同，只不过多活了一段时间，仅此而已。
今天，他们想要复刻过去以命换命的气势，希望对手会被他们的气势压倒进行防守，然后他们就能占据主动。
可是这支延寿教的新兵营早就进行过几次拿着木刀的对拼演习训练，对这种面对面的拼命并不陌生，根本不会因为对手眼睛瞪得足够大，嘴巴张得扁桃体都能看见就吓得惊慌失措。
不说装备上的差距，就说双方体质、体力和技战术上的差距，都能让教兵们反手干掉对方了。
更何况一身是甲，只要稍微遮挡一下脸、喉，对手就算还能变招，无论捅到哪里都被甲挡住。然后同时被反手砍一刀。
如果面对的是枪兵，双方兵器上的差距更明显。尖锐的金属长枪捅过来，匪寇就算用手上的木盾去挡也会被捅穿，然后一直捅进身体里，毫无招架之力。
冉飞狠狠甩了一下缰绳，让马儿抬了一下蹄子又放下。
“这些人是官兵！是精锐官兵。”
“首领，那咱们怎么办，让大家撤回来吗？”
冉飞怒喝道：“撤？怎么撤！现在撤的话官兵掩杀就是一场大败。他们就这么点人，咱们全部人一拥而上，把他们全杀了。就算损失两千、三千人，只要能把他们的装备拿到，咱们就发啦！”
随着冉飞的一声令下，除了留下一部分人看守辎重之外，其他5千匪寇呐喊着朝那里正在进行的搏斗密密麻麻蜂拥而去。
死了一地的匪寇前锋原本已经想跑了，此时也精神一震，竭力防守，不准备再退了，要等自家援军过来，然后把这些带甲的官兵全都围杀在这里。
他们能支撑住不败，就是认为这股官兵虽然狠，但是看到那么多人涌过来肯定也会心惊胆颤，说不定现在威风凛凛待会儿就变成了头都不敢回一下的落水狗。
他们并没有看到，在匪寇出兵之前，另外3个营3600人的步兵就从侧面隐蔽处开拔了，快速赶往此处。
他们将完成河水、正面之外的第三面包围，似乎只留下了一条给他们后撤逃跑的道路。
其实不然，这后撤的道路是一个陷阱，其实骑兵们已经在这里绕好了路，做好了等待。
真正安全的，反而是那条小河。
跳进小河里可能会淹死在河里，被人在川上评论“逝者如斯夫”，但不跳河的话，求活军就要被迫“背水一战”了。
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匪寇们并不知道这些人其实只是新兵。
教兵新兵们虽然不是第一次面对这种对峙作战的场景，但直面死亡的真实面对面相互杀戮，他们的的确确还是第一次。
战场上没有那么多给你调整心理的时间，求活军的匪寇在见到穿着铠甲的敌人时莫名觉得有点不对，纷纷放慢了脚步，想要等一等身后的同伴。
可是延寿教的教兵们可不跟你客气，拿着刀端着枪呐喊着直接反冲锋，主动上前接住了不由自主放慢冲锋速度的匪寇。
第一次面对面杀人的大家还是有些不适应。明明是轻松就杀死了对方，不论是将刀子砍到对方的脖子上，还是将枪捅进了对方的肚子里。
大家在那一股上头的勇气爆发出来之后，新兵们几乎都迟缓了动作。因为他们感受到了空气中传来的血腥味，以及说不定道不明的其他臭味。
可能是对方身上的臭味，可能是对方临死前张大嘴巴惨叫时的口臭，也可能是他们流出身体的肠子里带出来的怪味。
死亡的气息如有实质地扑面而来，空气中各种刀枪声、劈砍声、惨叫声震动着耳膜；倒下的敌人、飞溅的鲜血、令人作呕的残肢断体充斥他们的视觉。
有的新兵忍不住紧张所带来的腹部抽搐，开始呕吐。但即使是呕吐，他们也死死用眼睛盯着下一个敌人。
他们不会因为这些人没有穿甲，过去只是普通的农民而心生怜悯。当他们成了匪寇之后，就已经站到了自己曾经身份的对立面。
从被害者变成了加害者。
这是新兵们的出兵动员上军长说的。
延寿教在周宇的领导下，不会做出把教兵调教成没有自己思想的杀戮机器，上头说什么他们就机械地做什么的木偶。
可能有些人很推崇一支军队最好是完美工具，就算要他们屠城也会面不改色屠城的那种。
但周宇不想自己的教兵变成那样。他在24世纪读过太多没有感情和思想的工具被别有用心者操纵，最终犯下大错的历史。
如果所有的士兵从上到下都有正确的是非观、人性，那么忠犬可能不如恶犬凶猛能打，但是它也不会反过来噬主，而是没有主人的命令也会主动护家。
周宇不想未来退役的教兵变成社会里的不稳定因素，更希望他们在军队这个熔炉里被锻打成钢筋铁骨，未来变成社会这座大建筑里凝聚混凝土肌体的钢筋。
因此，延寿教从新兵开始就开始了，在他们第一次出征，就不让他们盲目地朝敌人挥刀，就像一把没有思想的工具一样肆意使用。
而是告诉他们对方是什么来历，犯下了什么罪行，这样就会慢慢建立起基本的善恶观，杀死敌人的同时，他们也建立起了正义的信念。
这样，即使未来他们被击败成了溃兵，面对手无寸铁的弱者时，也不会毫不犹豫地挥出手中的刀，堕落为叛军、匪寇。
反而，他们会坚决地朝为恶者挥刀。
一支懂得为何而战的正义军队，是得道多助的。难以被分裂、摧毁，就算被蒙蔽，最终也会和理念不合的野心家切割开。
这是周宇理想中的延寿教教兵，就算未来他这个教主想搞屠城，这支教兵也不愿意执行才是最完美的。
因为那就意味着不可能有人仅凭借名义、权势、利益就能轻易窃取这支周宇打造出来的军队。随随便便就能带着他们反叛、投降、献城、当胡人的狗。
这些新兵从开头就被延寿教进行了塑造，知道他们杀死的不是可怜的吃不起饭的穷苦农民，而是暴乱后反而劫掠穷苦农民的匪寇。
曾经的求活军已经死了，现在全是寄生在这具尸体上的虫豸。
即使一边吐着，他们也毫不犹豫地杀死了面前的敌人，原本有些发酸、颤抖的手，也逐渐稳定了下来。
更多的战士们并没有对杀人有太大反应。
这个时代的人没有那么娇气，从小长到大见识过太多身边出现的死亡、尸体，不论是人还是动物的。
他们不少人帮忙杀过牲畜，逮过狗宰过鸡，不论是蛇还是田鼠都是他们眼中的美味。
这可能是他们第一次杀人，但他们手里结束过的哺乳动物生命却不是第一条。有人更是已经操办过亲人的葬礼，亲手收拾过尸体。
所以大多数人终结了眼前的敌人后根本面不改色，就算有血溅到嘴里，也能尝尝咸淡之后再咽进肚子里。
双方装备的差距太大了，求活军的兵本来金属武器就少，大多数人都拿着削尖的木矛。
这种木矛在钢刀钢枪的面前就是笑话，捅到铠甲上用力点矛头立刻就钝了。
对付无甲兵的时候还能发挥点作用，可是木制武器遇到衣服穿厚一点的兵都要头疼，更何况是金属甲。
教兵们砍瓜切菜一般砍死捅死了面前的敌人，除了有几个人被木棍戳到了几下之外，几乎毫发无伤。
“不对劲，不对劲！”
冉飞看到了这种情况，不由得大喊了起来。
但是已经晚了，他的这支求活军韧性不错，并不是见血就腿软的类型。见血之后反而激起不少人的疯狂，眼睛都红了，根本不怕和眼前的甲兵拼命，用以命换命的打法朝面前对手的要害上招呼。
这种让他们在战场上“活下来并获胜”的战术，无非是比谁更不要命，只要一方怂了立刻就要落于下风，死在这种拼命中。
至今还能活下来的人都有一种幸存者偏差，以为自己是靠这么拼命活下来的。事实上他们只不过是在拼命中活下来的那一个而已，他们和在拼命中死去的人并没有本质上不同，只不过多活了一段时间，仅此而已。
今天，他们想要复刻过去以命换命的气势，希望对手会被他们的气势压倒进行防守，然后他们就能占据主动。
可是这支延寿教的新兵营早就进行过几次拿着木刀的对拼演习训练，对这种面对面的拼命并不陌生，根本不会因为对手眼睛瞪得足够大，嘴巴张得扁桃体都能看见就吓得惊慌失措。
不说装备上的差距，就说双方体质、体力和技战术上的差距，都能让教兵们反手干掉对方了。
更何况一身是甲，只要稍微遮挡一下脸、喉，对手就算还能变招，无论捅到哪里都被甲挡住。然后同时被反手砍一刀。
如果面对的是枪兵，双方兵器上的差距更明显。尖锐的金属长枪捅过来，匪寇就算用手上的木盾去挡也会被捅穿，然后一直捅进身体里，毫无招架之力。
冉飞狠狠甩了一下缰绳，让马儿抬了一下蹄子又放下。
“这些人是官兵！是精锐官兵。”
“首领，那咱们怎么办，让大家撤回来吗？”
冉飞怒喝道：“撤？怎么撤！现在撤的话官兵掩杀就是一场大败。他们就这么点人，咱们全部人一拥而上，把他们全杀了。就算损失两千、三千人，只要能把他们的装备拿到，咱们就发啦！”
随着冉飞的一声令下，除了留下一部分人看守辎重之外，其他5千匪寇呐喊着朝那里正在进行的搏斗密密麻麻蜂拥而去。
死了一地的匪寇前锋原本已经想跑了，此时也精神一震，竭力防守，不准备再退了，要等自家援军过来，然后把这些带甲的官兵全都围杀在这里。
他们能支撑住不败，就是认为这股官兵虽然狠，但是看到那么多人涌过来肯定也会心惊胆颤，说不定现在威风凛凛待会儿就变成了头都不敢回一下的落水狗。
他们并没有看到，在匪寇出兵之前，另外3个营3600人的步兵就从侧面隐蔽处开拔了，快速赶往此处。
他们将完成河水、正面之外的第三面包围，似乎只留下了一条给他们后撤逃跑的道路。
其实不然，这后撤的道路是一个陷阱，其实骑兵们已经在这里绕好了路，做好了等待。
真正安全的，反而是那条小河。
跳进小河里可能会淹死在河里，被人在川上评论“逝者如斯夫”，但不跳河的话，求活军就要被迫“背水一战”了。
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