第272章 大王会议(3)
总之,在大王们看来,神使王的一系列做法离经叛道,既不符合传统,更不符合雄蚁阶层的整体利益。
所以,无论神使王是否还活着,大王会议都认为应当纠正这些错误。至于主角会不会听从,大王会议还真没考虑进去。
大王会议这么做的原因,看不惯和利益纠纷兼而有之,也许利益上的原因还要更多一些。
作为雄蚁阶层,无论是王还是大王,都有整体的阶层利益,那就是要确保本阶层在整个蚂蚁王国乃至蚂蚁世界的统治地位。
但事实上,原始的蚂蚁并不是雄蚁独大的父系氏族社会。
蚂蚁社会,在之前是一个母系社会,体现在蚁后是整个蚂蚁群落理论上的统治者,她也是群落所有成员的共同的母亲。
再往前,更原始的蚂蚁群落所有的重大决定都是由工蚁(雌性)来集体决策的。
没错,原始的蚂蚁群落,包括人类世界的蚂蚁,控制和决定整个群落命运的,是工蚁们。
工蚁都是一些不具有生育能力的雌蚁,她们承担着整个巢穴日常的工作,同时也决定着她们遇到的任何事项的选择。
比如,与临近蚂蚁群落交界处有食物,如果去那边可能爆发冲突,是否前往等等。
在基因的控制下,不同的工蚁个体之间面对同样一件事,绝大部分时候都会做出同样的决定,这就保证了整个群落的一致性。
那时候,雄蚁不过是蚁巢的寄生虫。他们不事生产,整天无所事事,却要消耗掉掉宝贵的粮食。
甚至当每年婚飞仪式开始后,很多雄蚁都不愿意外出交配,因为参加婚飞仪式,就意味着自己将脱离这个蚂蚁巢穴,不得再返回。
婚飞仪式本身就是九死一生,而仪式结束后,雄蚁将被禁止回巢,缺乏谋生能力的他们只能饿死、冻死或被掠食者杀死在外面。
这个时候,工蚁们甚至会用暴力驱逐雄蚁,逼迫他们外出参加婚飞。由此也可以看出,原始的蚂蚁社会中,雄蚁的地位是多么低下,他们不过是一个个移送精子库而已。
但随着这个世界蚂蚁文明的发展,蚂蚁们的阶层虽然固化,但是权力划分却有了缓慢的调整。
由于工蚁们(包括兵蚁)智力较低,她们很多时候已经无法确保共同的决策能够最大限度的保证集体的利益。
而蚁后,由于其受到严密的保护和充足的供养,寿命也长,她们的智力水平在某种不知原因的外在刺激下,开始快速增长,并且远远突破了昆虫那原本简单的大脑神经的限制,达到了很高的水平。
蚁后本身就在蚁巢中具有崇高的地位,当她们体现出极高的智慧后,顺理成章的就获得了她的孩子们的支持,成为蚁巢事实上的统治者。
有的蚂蚁群落是单后制,她们就拥有一个最高统治者,有的蚂蚁是多后制,则是多个蚁后共同决策,就像当初工蚁们做的那样。
就这样,出于对高智力个体的偏好,蚂蚁社会由之前简单的全体(工蚁)决策制,过渡到了蚁后决策制。最高权力由工蚁转移给了蚁后。
这种变化类似原始的人类社会的演化。
按照一些学者的划分,人类的原始社会经历了原始群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。
原始群是原始人类最初共同生产和生活的集团。它开始于从猿到人的过渡。以群的联合力量和集体行动来弥补个体自卫能力的不足。
形成原始群是外部环境的逼迫。为了生存,原始人类以群体的形式聚集在一起,集体地劳动,集体地生活,集体地与大自然进行抗争。这种集体性相互依赖的组合,构成了最早的原始群体,并初具一定的原始组织意义。这种原始群为人类最早的社团组织雏型,但严格而言,这种社团组织雏型,其组织性尚不稳定,尚未有真正的组织原则和规例。
在群体生活中,个体之间权利和地位基本平等,但母子之间的关系更密切,故母权能起到某些作用。
原始群是人类社会的雏形,是原始社会的最初阶段,相当于旧石器时代早中期的人类社会组织。原始群后期出现血缘家族,并逐步向母系社会过渡。
母系社会又称母系氏族制社会,氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是氏族社会的第一阶段。
母系氏族婚姻和氏系基本特征为:始终以母系血缘关系为纽带。婚姻形式在早期是群婚。由于实行外婚制,夫妻分居在各自的母系氏族中,婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式,子女从母居,属母方氏族,世系和财产继承从母系计。到了母系氏族繁荣期,由于对偶婚的出现和逐步巩固,丈夫迁到妻方氏族从妻居。
原始群向母系氏族的转化,是由于原始人的血缘家族,经过几代繁衍之后,由于人口不断增加,引起食物来源匮乏,生活受到影响,因而必然分裂出新的血缘家族。这时候新的血缘家族依然施行内部的血缘婚。内婚制会导致后代身体素质和智力水平的下降,血缘家族的分裂,不断产生新的血缘家族。最终产生一个内部不能婚配的血缘亲属集团——氏族。
蚂蚁社会的这种演化,和人类社会的演化非常相似。
在社会早期,人类社会是人人平等的集群抱团,母子关系更为密切,因此母亲的权力略为重要。蚂蚁社会则是绝大部分工蚁之间平等,蚁后由于是共同的母亲,也有一定特殊地位。
为了更加适应生存环境和竞争,无论是蚂蚁还是人类都需要更加聪慧的后代。对此,人类社会的解决之道是由内婚制转变为族外婚,为适应此,母系氏族诞生。而蚂蚁社会,由于不同阶层间巨大的智力鸿沟,则是将决策权转交给更聪明的个体——蚁后。
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所以,无论神使王是否还活着,大王会议都认为应当纠正这些错误。至于主角会不会听从,大王会议还真没考虑进去。
大王会议这么做的原因,看不惯和利益纠纷兼而有之,也许利益上的原因还要更多一些。
作为雄蚁阶层,无论是王还是大王,都有整体的阶层利益,那就是要确保本阶层在整个蚂蚁王国乃至蚂蚁世界的统治地位。
但事实上,原始的蚂蚁并不是雄蚁独大的父系氏族社会。
蚂蚁社会,在之前是一个母系社会,体现在蚁后是整个蚂蚁群落理论上的统治者,她也是群落所有成员的共同的母亲。
再往前,更原始的蚂蚁群落所有的重大决定都是由工蚁(雌性)来集体决策的。
没错,原始的蚂蚁群落,包括人类世界的蚂蚁,控制和决定整个群落命运的,是工蚁们。
工蚁都是一些不具有生育能力的雌蚁,她们承担着整个巢穴日常的工作,同时也决定着她们遇到的任何事项的选择。
比如,与临近蚂蚁群落交界处有食物,如果去那边可能爆发冲突,是否前往等等。
在基因的控制下,不同的工蚁个体之间面对同样一件事,绝大部分时候都会做出同样的决定,这就保证了整个群落的一致性。
那时候,雄蚁不过是蚁巢的寄生虫。他们不事生产,整天无所事事,却要消耗掉掉宝贵的粮食。
甚至当每年婚飞仪式开始后,很多雄蚁都不愿意外出交配,因为参加婚飞仪式,就意味着自己将脱离这个蚂蚁巢穴,不得再返回。
婚飞仪式本身就是九死一生,而仪式结束后,雄蚁将被禁止回巢,缺乏谋生能力的他们只能饿死、冻死或被掠食者杀死在外面。
这个时候,工蚁们甚至会用暴力驱逐雄蚁,逼迫他们外出参加婚飞。由此也可以看出,原始的蚂蚁社会中,雄蚁的地位是多么低下,他们不过是一个个移送精子库而已。
但随着这个世界蚂蚁文明的发展,蚂蚁们的阶层虽然固化,但是权力划分却有了缓慢的调整。
由于工蚁们(包括兵蚁)智力较低,她们很多时候已经无法确保共同的决策能够最大限度的保证集体的利益。
而蚁后,由于其受到严密的保护和充足的供养,寿命也长,她们的智力水平在某种不知原因的外在刺激下,开始快速增长,并且远远突破了昆虫那原本简单的大脑神经的限制,达到了很高的水平。
蚁后本身就在蚁巢中具有崇高的地位,当她们体现出极高的智慧后,顺理成章的就获得了她的孩子们的支持,成为蚁巢事实上的统治者。
有的蚂蚁群落是单后制,她们就拥有一个最高统治者,有的蚂蚁是多后制,则是多个蚁后共同决策,就像当初工蚁们做的那样。
就这样,出于对高智力个体的偏好,蚂蚁社会由之前简单的全体(工蚁)决策制,过渡到了蚁后决策制。最高权力由工蚁转移给了蚁后。
这种变化类似原始的人类社会的演化。
按照一些学者的划分,人类的原始社会经历了原始群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。
原始群是原始人类最初共同生产和生活的集团。它开始于从猿到人的过渡。以群的联合力量和集体行动来弥补个体自卫能力的不足。
形成原始群是外部环境的逼迫。为了生存,原始人类以群体的形式聚集在一起,集体地劳动,集体地生活,集体地与大自然进行抗争。这种集体性相互依赖的组合,构成了最早的原始群体,并初具一定的原始组织意义。这种原始群为人类最早的社团组织雏型,但严格而言,这种社团组织雏型,其组织性尚不稳定,尚未有真正的组织原则和规例。
在群体生活中,个体之间权利和地位基本平等,但母子之间的关系更密切,故母权能起到某些作用。
原始群是人类社会的雏形,是原始社会的最初阶段,相当于旧石器时代早中期的人类社会组织。原始群后期出现血缘家族,并逐步向母系社会过渡。
母系社会又称母系氏族制社会,氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是氏族社会的第一阶段。
母系氏族婚姻和氏系基本特征为:始终以母系血缘关系为纽带。婚姻形式在早期是群婚。由于实行外婚制,夫妻分居在各自的母系氏族中,婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式,子女从母居,属母方氏族,世系和财产继承从母系计。到了母系氏族繁荣期,由于对偶婚的出现和逐步巩固,丈夫迁到妻方氏族从妻居。
原始群向母系氏族的转化,是由于原始人的血缘家族,经过几代繁衍之后,由于人口不断增加,引起食物来源匮乏,生活受到影响,因而必然分裂出新的血缘家族。这时候新的血缘家族依然施行内部的血缘婚。内婚制会导致后代身体素质和智力水平的下降,血缘家族的分裂,不断产生新的血缘家族。最终产生一个内部不能婚配的血缘亲属集团——氏族。
蚂蚁社会的这种演化,和人类社会的演化非常相似。
在社会早期,人类社会是人人平等的集群抱团,母子关系更为密切,因此母亲的权力略为重要。蚂蚁社会则是绝大部分工蚁之间平等,蚁后由于是共同的母亲,也有一定特殊地位。
为了更加适应生存环境和竞争,无论是蚂蚁还是人类都需要更加聪慧的后代。对此,人类社会的解决之道是由内婚制转变为族外婚,为适应此,母系氏族诞生。而蚂蚁社会,由于不同阶层间巨大的智力鸿沟,则是将决策权转交给更聪明的个体——蚁后。
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