第1124章 道法自然(下)
还是校厚门口那家已经几经转手的小饭馆,门外站了十几个戴着墨镜、耳机的黑衣人,挡住一圈圈看热闹的年轻人、扛着shèxiàng机的记者,人群里还有不少zhìfú警chá维持秩序。
派头太大了一点,同间吃个饭用不着这样。
不喜欢这样的李家明却没有反对,因为桂铭他们需要这排场,需要让圈子里的人时刻记得他是他们的老大。即使各自所属公司是竞争对手,但私下里仍然是他们的老大,遇到迈不去的坎时,自己这位世界首富会帮忙的。
不同于其他人的同聚会,李家明他们这一帮同聚在一起,或许有功利色彩但色彩非常淡。倒不是他们这一班同清高,而是由于李家明这个班长不遗余力地提携大家,有在校里就令人信服的班长以身作则,其他同也团结互助。毕业十五年了,一帮同都干得不错,不是这个总就是那个董,即使是留校的冯刚也成了国内知名经济家。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,大家都出人头地了,也就没了势利之态。大家该叙旧叙旧,该喝酒就喝酒,都是当年的老同、老兄弟,宁可醉不可退!
可惜的是,酒桌上的pīfā生意刚做到一小半还没开始零售,有‘三杯倒’美誉的李家明便黑脸愈黑,由大家指定他的贴身酒替桂铭开始代劳。
酒桌上从来都是怕别人少喝,自己却能被阻拦得少喝,也证明了自己深得众人的爱戴。从善如流的李家明乐呵呵地接过那杯矿泉水,强调道:“先好来,最后一杯我得亲历亲为!”
“那当然,桂子,喝啊!”
“怕你啊?”
酒局继续,热闹继续,享受特殊待遇的李家明也频频举杯,频频要求大家随意,却是清一色的一口闷:‘班头给脸,我得兜着’。被一群商界成功人士纳头便拜,也是一种人生的成功,有点像及时雨宋江同志。
等到酒正酣杯莫停时,李家明果断叫停。酒这东西是好东西,但大家都不再年轻,喝过量便成了穿肠毒药。
圆杯吃饭,酒饱饭足之后,黑脸透亮的李家明在同们簇拥之下离开,一长溜挂着各地牌照的劳斯莱斯、宾利、林肯相随。这种豪车扎堆的场面在记者的笔下,不是暴发户炫富而是燕园的一个chuánqí,也是在高校圈内广为流传的传,而传的主角便是李家明教授。
对,是李教授而不是李董,因为李家明多次表示他最自豪的是被破格聘为斯坦福教授、芝大商院院长,而不是创立了汉华成为世界首富。三天之后,在那个粉墙黛瓦的千年古镇召开的世界互联网大会上,作为东道主的浙省李省长如此称呼他。
其实,这个名字大气的峰会名不符实,如他岳父所预料,除了他这个绝对大牌外,剩下的都是国内互联网企业家和一些欧美的小狗小猫,连杨至远那混蛋和另一个混蛋张勇都托词没来,更遑论亚马逊、ebay、oracle、thepriceline等巨头。出乎他与他岳父两人预料的是,传中的大会提议者没有出席,级别最高的仅是李省长这位部级高官。
可猜不可。
开幕合影时,最大牌的李家明仍然奉老章为老大,老章也投桃报李地将影响力已经远不如他们的吴叔,让到他俩之间的中间位置,且喧宾夺主道:“各位,外界都称我们为sohu系、汉华系,我们sohu是国内互联网业的黄埔军校。饮水思源,其实我们都要感谢吴老,如果不是当年他老人家的鼎力相助,sohu或许度不过那个寒冬,也不可能有后来的利方、汉华、sogo、sohu易购、阿里。”
老章的话音一落,或多或少都与sohu有关联、交集的众人热烈鼓掌,纷纷向这位给国内互联网业发展tígòng过巨大帮助的老人致意。
国内第一家互联网企业是瀛海威,但当年的风云人物早没了声息,真正给互联网业带来春天的是sohu。市值早不如汉华、利方、sogo等巨头的sohu当时能成功,一个很重要原因是粤省商界的巨额广告投入,而给sohu带来第一波密集广告投入的正是这位花甲老人。
今日的华容集团也早非吴下阿蒙,mp3的成功让他们成为跨国企业,追随汉华的脚步做智能shǒujī又成为了电子消费品巨头,华容集团也成为了市值万亿的庞然大物;作为华容集团创始人,吴叔已闻名天下,风头甚至压过了他曾仰视的联想集团的柳老爷子。
在如雷的掌声中,再三推辞无果的吴叔向众人拱手为礼,暗自感慨道:‘宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿’。华容能有今天,其实只是缘于一场二十年前的缘分。
对,很多事就是因为不可预知的缘分。
虽然仍旧奉老章为老大,但合完影后便被众人簇拥的李家明,也认为他能如此成功也是因为缘分。如果当年不是遇到吴叔,不是机缘巧合与老章他们一干青年才俊成为朋友,有前世记忆的他肯定能成功,却不可能象今天如此成功,更不可能十几年间如此成功。
大会开幕之后,头顶上有经济家帽子的李家明,却没有谈经济也没有展望未来的物联网,而是以传统商业伦理为主题发表演讲。
“在农耕社会,重农抑商并不代表商业huódòng的停止,但作为社会huódòng的一种重要内容,商业伦理不可避免地受到儒家思想影响。儒家五常的仁、义、礼、智、信,其核心是义而与其联系最密切的是利,因此程颢云:‘天下之事,惟义利而已’,朱熹也有言:‘义利之,儒家第一义’。”
“在农耕社会里,利与义在绝大多数情况下被唯心地割裂,因此才有‘君子喻于义,小人喻于利’、‘先义后利者荣,先利后义者耻’、‘义胜利为治世,利胜义为乱世’等等偏见。”
“时代在发展,社会也在进步,当我们开始向重利轻义的西方习,我们的国家、社会得到了长足的发展。民国时,我们称西方诸国为列强,如今是否也有欠发达国家称我们为列强?大家不要笑,去越南、印度走一走看一看,其实我们的形象与一百年前的英法没有多大区别。”
“彼之仇寇我之英雄,有些事我们不必理会,也不必纠结历史的仇恨,但我们必须要思考一个问题。一百年来,我们一直在向西方习,后发优势让我们能避免走历史的弯路,但当我们自己成为了世界上第二大经济体时,我们还能向谁习?”
“他山之石可以攻玉,但他山之石成不了我们的基石,日běn是西化最彻底的国家,也没变成白种人,那我们呢?”
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派头太大了一点,同间吃个饭用不着这样。
不喜欢这样的李家明却没有反对,因为桂铭他们需要这排场,需要让圈子里的人时刻记得他是他们的老大。即使各自所属公司是竞争对手,但私下里仍然是他们的老大,遇到迈不去的坎时,自己这位世界首富会帮忙的。
不同于其他人的同聚会,李家明他们这一帮同聚在一起,或许有功利色彩但色彩非常淡。倒不是他们这一班同清高,而是由于李家明这个班长不遗余力地提携大家,有在校里就令人信服的班长以身作则,其他同也团结互助。毕业十五年了,一帮同都干得不错,不是这个总就是那个董,即使是留校的冯刚也成了国内知名经济家。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,大家都出人头地了,也就没了势利之态。大家该叙旧叙旧,该喝酒就喝酒,都是当年的老同、老兄弟,宁可醉不可退!
可惜的是,酒桌上的pīfā生意刚做到一小半还没开始零售,有‘三杯倒’美誉的李家明便黑脸愈黑,由大家指定他的贴身酒替桂铭开始代劳。
酒桌上从来都是怕别人少喝,自己却能被阻拦得少喝,也证明了自己深得众人的爱戴。从善如流的李家明乐呵呵地接过那杯矿泉水,强调道:“先好来,最后一杯我得亲历亲为!”
“那当然,桂子,喝啊!”
“怕你啊?”
酒局继续,热闹继续,享受特殊待遇的李家明也频频举杯,频频要求大家随意,却是清一色的一口闷:‘班头给脸,我得兜着’。被一群商界成功人士纳头便拜,也是一种人生的成功,有点像及时雨宋江同志。
等到酒正酣杯莫停时,李家明果断叫停。酒这东西是好东西,但大家都不再年轻,喝过量便成了穿肠毒药。
圆杯吃饭,酒饱饭足之后,黑脸透亮的李家明在同们簇拥之下离开,一长溜挂着各地牌照的劳斯莱斯、宾利、林肯相随。这种豪车扎堆的场面在记者的笔下,不是暴发户炫富而是燕园的一个chuánqí,也是在高校圈内广为流传的传,而传的主角便是李家明教授。
对,是李教授而不是李董,因为李家明多次表示他最自豪的是被破格聘为斯坦福教授、芝大商院院长,而不是创立了汉华成为世界首富。三天之后,在那个粉墙黛瓦的千年古镇召开的世界互联网大会上,作为东道主的浙省李省长如此称呼他。
其实,这个名字大气的峰会名不符实,如他岳父所预料,除了他这个绝对大牌外,剩下的都是国内互联网企业家和一些欧美的小狗小猫,连杨至远那混蛋和另一个混蛋张勇都托词没来,更遑论亚马逊、ebay、oracle、thepriceline等巨头。出乎他与他岳父两人预料的是,传中的大会提议者没有出席,级别最高的仅是李省长这位部级高官。
可猜不可。
开幕合影时,最大牌的李家明仍然奉老章为老大,老章也投桃报李地将影响力已经远不如他们的吴叔,让到他俩之间的中间位置,且喧宾夺主道:“各位,外界都称我们为sohu系、汉华系,我们sohu是国内互联网业的黄埔军校。饮水思源,其实我们都要感谢吴老,如果不是当年他老人家的鼎力相助,sohu或许度不过那个寒冬,也不可能有后来的利方、汉华、sogo、sohu易购、阿里。”
老章的话音一落,或多或少都与sohu有关联、交集的众人热烈鼓掌,纷纷向这位给国内互联网业发展tígòng过巨大帮助的老人致意。
国内第一家互联网企业是瀛海威,但当年的风云人物早没了声息,真正给互联网业带来春天的是sohu。市值早不如汉华、利方、sogo等巨头的sohu当时能成功,一个很重要原因是粤省商界的巨额广告投入,而给sohu带来第一波密集广告投入的正是这位花甲老人。
今日的华容集团也早非吴下阿蒙,mp3的成功让他们成为跨国企业,追随汉华的脚步做智能shǒujī又成为了电子消费品巨头,华容集团也成为了市值万亿的庞然大物;作为华容集团创始人,吴叔已闻名天下,风头甚至压过了他曾仰视的联想集团的柳老爷子。
在如雷的掌声中,再三推辞无果的吴叔向众人拱手为礼,暗自感慨道:‘宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿’。华容能有今天,其实只是缘于一场二十年前的缘分。
对,很多事就是因为不可预知的缘分。
虽然仍旧奉老章为老大,但合完影后便被众人簇拥的李家明,也认为他能如此成功也是因为缘分。如果当年不是遇到吴叔,不是机缘巧合与老章他们一干青年才俊成为朋友,有前世记忆的他肯定能成功,却不可能象今天如此成功,更不可能十几年间如此成功。
大会开幕之后,头顶上有经济家帽子的李家明,却没有谈经济也没有展望未来的物联网,而是以传统商业伦理为主题发表演讲。
“在农耕社会,重农抑商并不代表商业huódòng的停止,但作为社会huódòng的一种重要内容,商业伦理不可避免地受到儒家思想影响。儒家五常的仁、义、礼、智、信,其核心是义而与其联系最密切的是利,因此程颢云:‘天下之事,惟义利而已’,朱熹也有言:‘义利之,儒家第一义’。”
“在农耕社会里,利与义在绝大多数情况下被唯心地割裂,因此才有‘君子喻于义,小人喻于利’、‘先义后利者荣,先利后义者耻’、‘义胜利为治世,利胜义为乱世’等等偏见。”
“时代在发展,社会也在进步,当我们开始向重利轻义的西方习,我们的国家、社会得到了长足的发展。民国时,我们称西方诸国为列强,如今是否也有欠发达国家称我们为列强?大家不要笑,去越南、印度走一走看一看,其实我们的形象与一百年前的英法没有多大区别。”
“彼之仇寇我之英雄,有些事我们不必理会,也不必纠结历史的仇恨,但我们必须要思考一个问题。一百年来,我们一直在向西方习,后发优势让我们能避免走历史的弯路,但当我们自己成为了世界上第二大经济体时,我们还能向谁习?”
“他山之石可以攻玉,但他山之石成不了我们的基石,日běn是西化最彻底的国家,也没变成白种人,那我们呢?”
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