第二百七十四章 有辱斯文
盐是很有意思的东西。
百姓的生活标准可以高也可以低,即使是牧民都有可能在其他方面自给自足,唯独盐不行,无法自给自足。
盐是人维持生命的东西,任何一个官府都需要控制盐产地,这是就连土司都明白的道理。
但另一方面,每个人对盐的需求都不大,日常所需一年有个几斤就够,所以百姓对盐的价格变化并不像粮价变化那么敏感,这中间就藏着暴利。
这种特性的存在,盐成为朝廷很好的税收支柱。
在明朝,盐税是占比第二大的收入,仅次于粮税。
而在唐朝,安史之乱之后的盐税改革,使盐税收入占到了总税收的一半。
刘承宗过去没接触过这些,对此并不了解,但杨鼎瑞很清楚这些事。
从朝廷的角度上,税收是必须的,还需要多收,但如何薅出最多的羊毛,只听最少的羊叫,就是进步。
杨鼎瑞并不认为刘承宗在康宁府七县要进行的改革是进步,尽管他要给予奴隶自由人的待遇,分给土地,但这最多只能叫好人好事。
自己硬挺着难受,去给别人谋福利,那可不就是好人好事嘛。
杨鼎瑞认为刘承宗要做的进步,不是当个好人,而是要建立一个进步的朝廷。
过去在陕北,当个好人就够了,把抢来的土地也好、粮食也好分给别人,就能换来贫苦百姓饥军的追随,卷着人去打仗,活过一天算一天,在当时是正确的。
但到了这,有了稳定的地方,要考虑长治久安的问题。
“盐铁必须专营,而且我认为此时还不是大规模推广纸币的时候。”杨鼎瑞说:“我们的银太少,此时推行纸币,能捞一把快钱,但于长治久安无益。”
杨鼎瑞说着露出笑意:“等白银多些,可以尝试推广狮子票,毕竟要推行一种货币,包括官府在内各方都不得拒收这种货币。”
收税收上来狮子票没有问题,问题是他们白银储量太小。
这着实令刘承宗感到好笑,就在一年前他们刚到俱尔湾,他还因坐拥三十万两白银而沾沾自喜,没想到不过一年,三十万两白银就啥也不是了。
主要还是西征夹裹的部队太多,若只有刘家兄弟本部两营,这笔钱本该足够发五年的军饷。
如今杨鼎瑞一说,刘承宗就明白他说的货币时机在哪。
货币的准备金和信用缺一不可,没有准备金,这种货币就无法对抗风险;而没有信用,百姓就不会愿意使用。
大明的宝钞前车之鉴就在那,一没准备金,二收税还不收宝钞。
现在摆在刘承宗面前的问题也一样,他需要准备金,而且收税需要收票子,但如果收上来的都是票子,白银储量不变的情况下,票子也迟早会超发。
他要面对的不是仅仅俱尔湾上万军队,而是统治范围内至少二十万百姓,而且这数目还会随掌控这片土地的时间而增多。
千头万绪的工作,都要从此开始。
杨鼎瑞道:“而且设立盐法还能解决一个问题,从北向南运银的问题,只要掌握这里的盐场,就能把盐变成白银,我们让百姓富裕,百姓就能给我们纳更多的税,这是进步的关键。”
“这是个好办法,囊谦周围的几个盐场如今都在我手上了,只要制定好法度,立刻就能开工。”
刘承宗抬手道:“不过要算好晒盐匠的工钱。”
康宁府的盐场集中于囊谦县,这些盐让囊谦成为周围最大的市场,但并没有让囊谦王为之富裕。
因为周围几个大盐场过去都在根蚌寺名下,唯一一个不属于僧人的盐场,头人每年给囊谦王多上些贡,很难在财富上起到质的变化。
反正挺奇怪,分明坐拥周围最大的食盐产地,既没富裕统治者,盐还卖得挺贵,也没让百姓得了实惠。
“工钱?”
杨鼎瑞摸摸下巴,发现事情并不简单:“他们以前是怎么算工钱的?是交纳盐税的私营盐场,还是向外卖盐的官营盐场?”
刘承宗摇摇头:“没有盐税,熬盐的不是百姓是奴隶,年薪三百六十五个糌粑。”
杨鼎瑞咧着嘴低头挠挠发际线的边缘,满面疑惑:“不应该啊,吐蕃也不这么干。”
“囊谦就四千户百姓,里头两千多户奴隶,还有一千多户没有多余粮食需要储存的穷苦人,不需要多产盐。”
刘狮子摊手道:“自然也就无需考虑盐法,随便定个价往外卖就行了,吃得起就吃,吃不起就回家淡食,而对于当地农奴,盐场熬盐是非常幸福的工作。”
杨鼎瑞对此感到非常疑惑,他来的时候,路上见了许多前来拜见的百姓,穿的用的都挺好,地方上也井井有条,非常安静祥和,搭配美不胜收的雪山景色,一路走来,感觉除了人少点,其他事情都挺好。
怎么这会刘狮子一说,在盐场每天一个糌粑都成非常幸福的工作了,像人间地狱。
当他提出自己的疑惑,就见刘承宗满面感慨的摇头:“你过来看见安静祥和,是因为进康宁府的路上,各领地的奴隶都被我征召走打仗了,这片土地上有人享受着天下最大的福,也有人在忍受世间最深的苦。”
“先生我给你讲个故事吧,关于奴隶关于盐。”
刘承宗坐在床榻边上,盘着条腿靠着炕桌道:“巴桑是个农奴,有天神仙显灵,赐给巴桑很多东西,一大块肥瘦相间的炖羊肉、一大叠羊皮、一袋白糖、好几袋青稞面,还有一块西瓜大的盐砖,你猜怎么着?”
杨鼎瑞笑了一下:“这巴桑倒是好运气,吃着炖羊肉蘸白糖、披着羊皮背上青稞面,揣上盐砖抱回家,好事啊。”
“他顾不上吃肉,扑到盐砖上就舔,舔完让人给他包好,要送到囊谦给他老婆舔。”
刘承宗抬手在炕桌磕了两下,目光定定看着杨鼎瑞,缓缓摇头:“这个故事是真的,没有神仙,这是我率军抵达丹巴第二天,给巴桑的奖赏。”
杨鼎瑞没有说话,这事超过了他对正常世界的认知,几次想开口说话,满面困惑了好半天才问道:“他为啥啊,不吃盐也不至于如此啊!”
“你和他的认知有区别。”
刘承宗面无表情说出一句,这才抬起大拇指朝着自己道:“我知道,几天不吃盐我就会变成软脚虾,这时候我要吃点盐才会恢复正常,但对他来说,并非如此。”
“他觉得盐是一种神药,吃了会让他力气大……先生可明白,这其中区别何在?”
杨鼎瑞默然。
谷/span刘狮子是总吃盐,只是当兵带来的断粮经历让他知道没有盐自己会虚弱无力。
巴桑是不吃盐,仅有几次吃盐的经历让他知道,吃了盐会力气大增。
而杨鼎瑞对这一切无从得知,他的人生从未断过盐,甚至有时会嫌延安府衙的厨子炒菜太咸。
这让他沉默良久,才开口道:“原本我想给你,我和四爷编出的差役章程,但现在看来不行,还有盐法,你也先把我说的都忘了吧。”
刘承宗问道:“怎么?”
“给我配个通译,我在俱尔湾和日月山的番兵学了些西番言语,但有些话说快了还是听不懂,囊谦还有你说的奴隶么,还是要到玛康县去?”
杨鼎瑞道:“我打算和奴隶同吃同住一段,这套章程,他们是最多的百姓,律法要因地制宜。”
“同吃同住?东南有个盐场,那的头人还算恭顺,暂时没有动他。”
刘承宗说着,脑海中不禁想象出进士老师蹲在梯子下面,往嘴里塞糌粑的景象,快速摇头道:“算了,还是去玛康吧,巴桑的兵营好一些,虽然伙食还差点,你可以问问他们以前的日子。”
杨鼎瑞却固执起来了,摇头道:“不,就去盐场,正好能看看他们是怎么回事!”
“不不不!”刘承宗摆手道:“先生,你过去就说是做客,当个座上宾让头人侍奉着,亲眼看一看,问一问就行了,同吃同住,你受不了那样的苦。”
杨鼎瑞傲然起身:“大元帅这话,可太瞧不起你的老师了,我杨星庄寒窗苦读二十年的苦都受过了,还有什么苦我吃不得?”
这就把话说绝了,读书那他妈的也叫吃苦?
也许对杨鼎瑞来说,二十年磨一剑,出鞘考上进士做到正五品的府同知,一跃就是十万人翘楚。
或许这剑在他看来不算锋利,也不那么令人满意,寒窗苦读就成了他这辈子受过最大的苦。
可他刘承宗这辈子最幸福的时候,就是读书学习那十二年。
比起在鱼河堡做家丁,寒窗苦读算个屁!
杨鼎瑞这人虽然戴着眼镜,很有文人气质,但刘承宗知道他的老师内心也非常刚强,想做的事他拦不住,便派人给盐场的头人送了个口信,让杨鼎瑞过去干几天活儿,过去看看。
其实他心里有所预料,这事肯定最后是杨鼎瑞不高兴,小心伺候的地方头人也不舒服。
但他万万没想到,杨鼎瑞只去了三天。
那盐场名叫白扎,离囊锁谦莫宫有九十里远,周围都是森林。
白扎是猴子的意思,传说在很久以前,森林里的猴子经常聚集一处,舔舐泉水之后就离开,后来人们发现泉水里有咸味,用泉水兑在食物里味道很好,就设立了盐场。
囊谦所有盐场的盐都来自泉水,所以这里不同于茶卡和山西的湖盐,是泉盐,不过也需要卤水晾晒,大同小异。
过去花了一天,在旁边住了一晚上,第二日逛了一天、晚上睡一宿,第三天干了一天的活儿,夜里骑马连夜往囊谦跑。
到囊谦已经凌晨了,火急火燎冲进庄园三层,把在厅里值夜的樊三郎吓得花容失色,差点扣动扳机。
刘承宗在睡梦里被吵醒,迷迷糊糊就听见杨鼎瑞说,要提王师二百,踏平白扎。
唰地一下,刘承宗整个人都清醒了,怒从心头起,睡意全无,还有人敢欺负我的老师?
他问道:“怎么回事?”
杨鼎瑞一番诉说,渐渐平息了刘承宗的怒火,反而令他和樊三郎在厅里坐着,都憋着笑。
白扎头人,刘承宗见过,为保护尕马的哥哥,在战争中丢了只手,是个非常忠厚老实的中年男人。
太坏就坏在太老实淳朴了。
搁在正常人身上,青海大元帅的老师,说要在这个盐场看一看,跟奴隶们同吃同住、干一样的活儿,那不得提升所有奴隶的地位么?都吃点好的,住点好的。
刘承宗本来心里想的也是如此,反正他早就做好了心理准备,就算白扎头人好好伺候着,杨鼎瑞肯定也会为奴隶鸣不平,白扎头人的领地绝对保不住。
但这无所谓,刘承宗可以补偿那个忠诚于旧主的头人,让他去林葱当个流官,反正改土归流是大趋势,先改的待遇好、后改的福利少。
可白扎头人没有这个悟性,他是个对奴隶主非常忠诚且能干的头人,而不是非常忠诚且能干的官员。
非常忠诚的官员,会在事情上选择变通,但非常忠诚的头人不会,只会不折不扣完成主人的命令,即使他足够聪明,知道这样完成命令会对自己有坏处,也在所不惜。
因为奴隶只需要完成命令,不能去擅自妄测头人下达命令的原因,头人也同样不能去妄测大王下令命令的原因。
在他们的语境里,甲波这个词没有国王或皇帝的区别,就是一片土地最厉害的男人。
所以刘承宗就是这里的大王,大王让他的老师到白扎当奴隶,那就是当奴隶。
杨鼎瑞第一天早上过去,逛了庄园,看了白扎头人收藏的各种宝贝,希望他看上什么就拿走。
宴席上吃的是夹沙牛肉和黄金白银乌丝糕,喝了一杯燕麦做的甜醅,睡的是铺着驼绒的床铺,边上还准备了两个洗得香喷喷白生生的姑娘。
那个晚上,他是白扎盐场最尊贵的客人。
但一觉睡醒啥都变了,他被人粗暴地扒去所有衣裳,光着腚戴上脚镣拴着锁链,和数不清的奴隶一道被踉踉跄跄牵往盐场。
他们不能穿衣服,衣服会把主人的盐水带走。
准确的说是她们。
在盐场工作的都是妇人,只有杨鼎瑞一个男人,所有人都光着身体,杨鼎瑞是人群里最白的那个,白得发光。
他永远都不会忘记,在那个太阳晒得人面皮发红的日子里,他像一棵白笋,深深扎根在盐田不敢动弹。
那一日,他承受了一天监工狠狠抽来的长鞭,不为晒盐,只为捂住胯下摇摆的风铃。
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百姓的生活标准可以高也可以低,即使是牧民都有可能在其他方面自给自足,唯独盐不行,无法自给自足。
盐是人维持生命的东西,任何一个官府都需要控制盐产地,这是就连土司都明白的道理。
但另一方面,每个人对盐的需求都不大,日常所需一年有个几斤就够,所以百姓对盐的价格变化并不像粮价变化那么敏感,这中间就藏着暴利。
这种特性的存在,盐成为朝廷很好的税收支柱。
在明朝,盐税是占比第二大的收入,仅次于粮税。
而在唐朝,安史之乱之后的盐税改革,使盐税收入占到了总税收的一半。
刘承宗过去没接触过这些,对此并不了解,但杨鼎瑞很清楚这些事。
从朝廷的角度上,税收是必须的,还需要多收,但如何薅出最多的羊毛,只听最少的羊叫,就是进步。
杨鼎瑞并不认为刘承宗在康宁府七县要进行的改革是进步,尽管他要给予奴隶自由人的待遇,分给土地,但这最多只能叫好人好事。
自己硬挺着难受,去给别人谋福利,那可不就是好人好事嘛。
杨鼎瑞认为刘承宗要做的进步,不是当个好人,而是要建立一个进步的朝廷。
过去在陕北,当个好人就够了,把抢来的土地也好、粮食也好分给别人,就能换来贫苦百姓饥军的追随,卷着人去打仗,活过一天算一天,在当时是正确的。
但到了这,有了稳定的地方,要考虑长治久安的问题。
“盐铁必须专营,而且我认为此时还不是大规模推广纸币的时候。”杨鼎瑞说:“我们的银太少,此时推行纸币,能捞一把快钱,但于长治久安无益。”
杨鼎瑞说着露出笑意:“等白银多些,可以尝试推广狮子票,毕竟要推行一种货币,包括官府在内各方都不得拒收这种货币。”
收税收上来狮子票没有问题,问题是他们白银储量太小。
这着实令刘承宗感到好笑,就在一年前他们刚到俱尔湾,他还因坐拥三十万两白银而沾沾自喜,没想到不过一年,三十万两白银就啥也不是了。
主要还是西征夹裹的部队太多,若只有刘家兄弟本部两营,这笔钱本该足够发五年的军饷。
如今杨鼎瑞一说,刘承宗就明白他说的货币时机在哪。
货币的准备金和信用缺一不可,没有准备金,这种货币就无法对抗风险;而没有信用,百姓就不会愿意使用。
大明的宝钞前车之鉴就在那,一没准备金,二收税还不收宝钞。
现在摆在刘承宗面前的问题也一样,他需要准备金,而且收税需要收票子,但如果收上来的都是票子,白银储量不变的情况下,票子也迟早会超发。
他要面对的不是仅仅俱尔湾上万军队,而是统治范围内至少二十万百姓,而且这数目还会随掌控这片土地的时间而增多。
千头万绪的工作,都要从此开始。
杨鼎瑞道:“而且设立盐法还能解决一个问题,从北向南运银的问题,只要掌握这里的盐场,就能把盐变成白银,我们让百姓富裕,百姓就能给我们纳更多的税,这是进步的关键。”
“这是个好办法,囊谦周围的几个盐场如今都在我手上了,只要制定好法度,立刻就能开工。”
刘承宗抬手道:“不过要算好晒盐匠的工钱。”
康宁府的盐场集中于囊谦县,这些盐让囊谦成为周围最大的市场,但并没有让囊谦王为之富裕。
因为周围几个大盐场过去都在根蚌寺名下,唯一一个不属于僧人的盐场,头人每年给囊谦王多上些贡,很难在财富上起到质的变化。
反正挺奇怪,分明坐拥周围最大的食盐产地,既没富裕统治者,盐还卖得挺贵,也没让百姓得了实惠。
“工钱?”
杨鼎瑞摸摸下巴,发现事情并不简单:“他们以前是怎么算工钱的?是交纳盐税的私营盐场,还是向外卖盐的官营盐场?”
刘承宗摇摇头:“没有盐税,熬盐的不是百姓是奴隶,年薪三百六十五个糌粑。”
杨鼎瑞咧着嘴低头挠挠发际线的边缘,满面疑惑:“不应该啊,吐蕃也不这么干。”
“囊谦就四千户百姓,里头两千多户奴隶,还有一千多户没有多余粮食需要储存的穷苦人,不需要多产盐。”
刘狮子摊手道:“自然也就无需考虑盐法,随便定个价往外卖就行了,吃得起就吃,吃不起就回家淡食,而对于当地农奴,盐场熬盐是非常幸福的工作。”
杨鼎瑞对此感到非常疑惑,他来的时候,路上见了许多前来拜见的百姓,穿的用的都挺好,地方上也井井有条,非常安静祥和,搭配美不胜收的雪山景色,一路走来,感觉除了人少点,其他事情都挺好。
怎么这会刘狮子一说,在盐场每天一个糌粑都成非常幸福的工作了,像人间地狱。
当他提出自己的疑惑,就见刘承宗满面感慨的摇头:“你过来看见安静祥和,是因为进康宁府的路上,各领地的奴隶都被我征召走打仗了,这片土地上有人享受着天下最大的福,也有人在忍受世间最深的苦。”
“先生我给你讲个故事吧,关于奴隶关于盐。”
刘承宗坐在床榻边上,盘着条腿靠着炕桌道:“巴桑是个农奴,有天神仙显灵,赐给巴桑很多东西,一大块肥瘦相间的炖羊肉、一大叠羊皮、一袋白糖、好几袋青稞面,还有一块西瓜大的盐砖,你猜怎么着?”
杨鼎瑞笑了一下:“这巴桑倒是好运气,吃着炖羊肉蘸白糖、披着羊皮背上青稞面,揣上盐砖抱回家,好事啊。”
“他顾不上吃肉,扑到盐砖上就舔,舔完让人给他包好,要送到囊谦给他老婆舔。”
刘承宗抬手在炕桌磕了两下,目光定定看着杨鼎瑞,缓缓摇头:“这个故事是真的,没有神仙,这是我率军抵达丹巴第二天,给巴桑的奖赏。”
杨鼎瑞没有说话,这事超过了他对正常世界的认知,几次想开口说话,满面困惑了好半天才问道:“他为啥啊,不吃盐也不至于如此啊!”
“你和他的认知有区别。”
刘承宗面无表情说出一句,这才抬起大拇指朝着自己道:“我知道,几天不吃盐我就会变成软脚虾,这时候我要吃点盐才会恢复正常,但对他来说,并非如此。”
“他觉得盐是一种神药,吃了会让他力气大……先生可明白,这其中区别何在?”
杨鼎瑞默然。
谷/span刘狮子是总吃盐,只是当兵带来的断粮经历让他知道没有盐自己会虚弱无力。
巴桑是不吃盐,仅有几次吃盐的经历让他知道,吃了盐会力气大增。
而杨鼎瑞对这一切无从得知,他的人生从未断过盐,甚至有时会嫌延安府衙的厨子炒菜太咸。
这让他沉默良久,才开口道:“原本我想给你,我和四爷编出的差役章程,但现在看来不行,还有盐法,你也先把我说的都忘了吧。”
刘承宗问道:“怎么?”
“给我配个通译,我在俱尔湾和日月山的番兵学了些西番言语,但有些话说快了还是听不懂,囊谦还有你说的奴隶么,还是要到玛康县去?”
杨鼎瑞道:“我打算和奴隶同吃同住一段,这套章程,他们是最多的百姓,律法要因地制宜。”
“同吃同住?东南有个盐场,那的头人还算恭顺,暂时没有动他。”
刘承宗说着,脑海中不禁想象出进士老师蹲在梯子下面,往嘴里塞糌粑的景象,快速摇头道:“算了,还是去玛康吧,巴桑的兵营好一些,虽然伙食还差点,你可以问问他们以前的日子。”
杨鼎瑞却固执起来了,摇头道:“不,就去盐场,正好能看看他们是怎么回事!”
“不不不!”刘承宗摆手道:“先生,你过去就说是做客,当个座上宾让头人侍奉着,亲眼看一看,问一问就行了,同吃同住,你受不了那样的苦。”
杨鼎瑞傲然起身:“大元帅这话,可太瞧不起你的老师了,我杨星庄寒窗苦读二十年的苦都受过了,还有什么苦我吃不得?”
这就把话说绝了,读书那他妈的也叫吃苦?
也许对杨鼎瑞来说,二十年磨一剑,出鞘考上进士做到正五品的府同知,一跃就是十万人翘楚。
或许这剑在他看来不算锋利,也不那么令人满意,寒窗苦读就成了他这辈子受过最大的苦。
可他刘承宗这辈子最幸福的时候,就是读书学习那十二年。
比起在鱼河堡做家丁,寒窗苦读算个屁!
杨鼎瑞这人虽然戴着眼镜,很有文人气质,但刘承宗知道他的老师内心也非常刚强,想做的事他拦不住,便派人给盐场的头人送了个口信,让杨鼎瑞过去干几天活儿,过去看看。
其实他心里有所预料,这事肯定最后是杨鼎瑞不高兴,小心伺候的地方头人也不舒服。
但他万万没想到,杨鼎瑞只去了三天。
那盐场名叫白扎,离囊锁谦莫宫有九十里远,周围都是森林。
白扎是猴子的意思,传说在很久以前,森林里的猴子经常聚集一处,舔舐泉水之后就离开,后来人们发现泉水里有咸味,用泉水兑在食物里味道很好,就设立了盐场。
囊谦所有盐场的盐都来自泉水,所以这里不同于茶卡和山西的湖盐,是泉盐,不过也需要卤水晾晒,大同小异。
过去花了一天,在旁边住了一晚上,第二日逛了一天、晚上睡一宿,第三天干了一天的活儿,夜里骑马连夜往囊谦跑。
到囊谦已经凌晨了,火急火燎冲进庄园三层,把在厅里值夜的樊三郎吓得花容失色,差点扣动扳机。
刘承宗在睡梦里被吵醒,迷迷糊糊就听见杨鼎瑞说,要提王师二百,踏平白扎。
唰地一下,刘承宗整个人都清醒了,怒从心头起,睡意全无,还有人敢欺负我的老师?
他问道:“怎么回事?”
杨鼎瑞一番诉说,渐渐平息了刘承宗的怒火,反而令他和樊三郎在厅里坐着,都憋着笑。
白扎头人,刘承宗见过,为保护尕马的哥哥,在战争中丢了只手,是个非常忠厚老实的中年男人。
太坏就坏在太老实淳朴了。
搁在正常人身上,青海大元帅的老师,说要在这个盐场看一看,跟奴隶们同吃同住、干一样的活儿,那不得提升所有奴隶的地位么?都吃点好的,住点好的。
刘承宗本来心里想的也是如此,反正他早就做好了心理准备,就算白扎头人好好伺候着,杨鼎瑞肯定也会为奴隶鸣不平,白扎头人的领地绝对保不住。
但这无所谓,刘承宗可以补偿那个忠诚于旧主的头人,让他去林葱当个流官,反正改土归流是大趋势,先改的待遇好、后改的福利少。
可白扎头人没有这个悟性,他是个对奴隶主非常忠诚且能干的头人,而不是非常忠诚且能干的官员。
非常忠诚的官员,会在事情上选择变通,但非常忠诚的头人不会,只会不折不扣完成主人的命令,即使他足够聪明,知道这样完成命令会对自己有坏处,也在所不惜。
因为奴隶只需要完成命令,不能去擅自妄测头人下达命令的原因,头人也同样不能去妄测大王下令命令的原因。
在他们的语境里,甲波这个词没有国王或皇帝的区别,就是一片土地最厉害的男人。
所以刘承宗就是这里的大王,大王让他的老师到白扎当奴隶,那就是当奴隶。
杨鼎瑞第一天早上过去,逛了庄园,看了白扎头人收藏的各种宝贝,希望他看上什么就拿走。
宴席上吃的是夹沙牛肉和黄金白银乌丝糕,喝了一杯燕麦做的甜醅,睡的是铺着驼绒的床铺,边上还准备了两个洗得香喷喷白生生的姑娘。
那个晚上,他是白扎盐场最尊贵的客人。
但一觉睡醒啥都变了,他被人粗暴地扒去所有衣裳,光着腚戴上脚镣拴着锁链,和数不清的奴隶一道被踉踉跄跄牵往盐场。
他们不能穿衣服,衣服会把主人的盐水带走。
准确的说是她们。
在盐场工作的都是妇人,只有杨鼎瑞一个男人,所有人都光着身体,杨鼎瑞是人群里最白的那个,白得发光。
他永远都不会忘记,在那个太阳晒得人面皮发红的日子里,他像一棵白笋,深深扎根在盐田不敢动弹。
那一日,他承受了一天监工狠狠抽来的长鞭,不为晒盐,只为捂住胯下摇摆的风铃。
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