七十九 别墅风光 三
谢琅见她求饶了就温柔的进入了她的体内唐娜的空虚一被他的宝贝填满就满足的吁了一口气.
谢琅的双手在她饱满的胸部上轻轻的揉捏着在这双重的刺激下唐娜渐渐的开始进入了**此时的她身体微微的抖动着就像是喝了酒一样的满面潮红她大声的歌唱着借着那歌声来泄自己心里的感受。
谢琅见她**了一次就调整了一下做*爱的姿势他把唐娜弄成侧着身体躺着让她的腿卷缩起来.唐娜觉得这个姿势好温柔自己的身体都躺在他的怀里而他的动作也是那么的温柔.她觉得自己全身都被幸福包围了起来.
于真在边上看得心里既惊又喜他惊的是谢琅的持久现在唐那已经是第三个女人了那几个女人可以说是被他弄昏了而他却还和没事人一样而喜的是以后有了这样一个老公就不用担心自己会空虚了她现在知道了他的女人之所以这样的听他的话那都是被他征服了才这样的。她知道现在的爱情观和以前不同了原来是很讲究爱情的而到了现在则是金钱和满足的性生活占了主流。
她记得有一个朋色友说起她的失恋的时候哭得很伤心说他的男朋友如何这样的狠心占有了自己三年到最后竟然说走就走了。
当时自己曾经问过她你是留恋他的情还是他的身体?她愣了一下给了一个让自己有些吃惊的回答:当然是他的身体了。他的身体和别的男人不一样每次都把我龙喂得饱饱的我已经成了他的俘虏了很难自拔了而他却说走就走了想起来真的很伤心的他为什么不像我迷恋他一样的迷恋我呢?
现在想起来这身体的魔力还真的是不能忽视现在的女人你只要把她的身体征服了而她也就会爱上你了。自己现在不也是很迷恋他的身体吗?。
就在于真胡思乱想的时候唐娜又不行了小妹又去把唐娜换了下来。
谢琅见小妹走了过来就轻轻的抱住她的身子放倒在床上温柔的去除了她的衣服腑身下来在她饱满坚挺的**上亲吻着手在她的身上开始抚摸和游移不一会她两条修长而又充满诱惑的大腿间都湿湿的了。正迫切的等待着(纯文本)他去探究和开拓。谢琅刚一开始在那里有所动作小妹就开始呻吟起来双手紧紧的搂住他的脖子嘴里哼叫道:“我想要了,看你们做了那么久我忍不住了.
谢琅见她说话都带着哭声了才停止了对她的爱抚然后慢慢的进入了她的身体.
这样做了一会儿谢琅把她拉起来让她趴在床上然后从后面进入了她的里面。他双手抱住小妹纤细的蜂腰和她漏*点着.小妹没有过多久就爽得没有一点力了。
于真看着小妹那淫荡的样子由的一阵感慨她们家的四姐妹本来都是对爱情是有美丽的憧憬的也都洁身自好大姐已经有了很好的男朋友了二姐也是有了男朋友的只因为对男人的气味很敏感才吹了但她对爱情的要求也是很高的要不也就到现在都还没有找到男朋友了。只有唐娜因为身体的原因没有谈过恋爱而小妹她也有了男朋友的但现在却都做了这个男人的情人现在自己还真的有点怀疑到底有没有爱情了。因为别的不说就那唐屏的爱情自己是从来没有想过会到今天这个地步的他们是那样的相爱感情也不谓不深但刚才却在这个男人的身下婉转**那淫荡的样子比那些三级片里的主角有过之而无不及那**的声音可以说是惊天地泣鬼神。难道现在真的没有纯洁的爱情了?
自己曾经就和一个很有才气的人讨论过爱情这方面的问题那人说;
对于爱情我们不要奢求它的圆满和恢宏但可以让它深刻美好。真正的爱情让彼此灵魂契合让人们的行为摒弃功利让生命爆不可遏止的力量挑战自己的命定极限。尽管在我们每个人都有着对爱情的向往但未必说我们在经受世间和磨难的考验时就都能够表演得从容不迫。所以说在爱情的至真至诚上有着这样或者那样的疑惑是很正常的是可以理解的。那么真实的情感就是我们所说的真爱存在吗?你我又会相信多少呢?
现实中充斥着诸如物欲横流、尔虞我诈的污秽多少所谓的谦谦君子窈窕淑女内心狭隘污浊同床异梦移情别恋尽欲揽色视情感为草芥在世俗的重压之下逐渐地淡忘了真实的秉性淫荡和纵欲成为时尚。爱情被异化得让我们不敢有所奢望甚至敬而远之。这个时候我们来谈爱情的真实实在是一种童话。但是我们应当承认越是在物欲横流、尔虞我诈的社会里人们对于真实的爱美丽的爱渴望越深。所以说人们是渴望真爱的。那么真爱存在吗?
爱情是人类理智的再现是人们走向文明进步的航标人们没有理由去抛弃它也不可能会抛弃它。之所以人们怀疑它的存在是因为人们对自己的的感情的信心不足对客观世界的诱惑的迷失。当我们在迷失中走出的时候一片真实的蓝天还是会在你的头顶上辉映的。爱情是要去有心得去养护培植奢望不去努力是不会得到真情的。要是失去了那个美好的奢望那可以说你就不要再谈什么真爱不真爱了。存在在于人的**的指向没有了美好的**再现实的存在对于一个没有了**的人来说也是徒然的。我们对真爱有了信心有了渴望那么真爱就存在。
对爱情来是关键是双方的珍惜才是基础珍惜了再去为之付出付出了回报的就是你需要的。当然会有很多的付出得不到回报为什么呢?那是因为我们爱的时候忘记了一些应有的准则那就是爱不是占有爱不是得到爱不是彼此的绝对一致。要求只有占有、得到、绝对一致的爱情只有皮影戏的玩偶不是有血有肉的人这一点是至关重要的。要学会理解要学会容忍要学会对过失的原谅。有了这些我记得我们老百姓的那句话时有道理的:心诚了石头也会被你捂化的。
物欲横流人总要生活。生活不只是物质当物质成为人们的包袱的时候人们就会去寻在一份属于自己的感情那就是一份真实的感情。寻找的不是一个人很多。真实的付出找到寻找。那就是存在那你就应当相信。但是用狭义的情感和世俗的真实去找寻那将还是南柯一梦。
当自己听完他的话也认为他说得有点道理但现在就有点不相信了连唐屏这样的人都迷失在**的旋涡里而丢下了苦心经营了十来年的爱情那还有谁能抗拒得住肉欲的诱惑?
而相反的这个男人没有爱情为基础却能把和他有过**关系的人牢牢的抓住这不就说明了**比爱情更要有吸引力了吗?
再一个现在那些搞一夜情的人多得数不胜数,而搞这一夜情的人又都是一些有文化有点地位的人,难道他们都是没有爱情基础才这样做的吗?要是这样的话,那爱情也就真的是虚有其表了,因为这些搞一夜情的人大多数的人都是通过自由恋爱而结合的.可不是和农村的人一样的看人定货的.于真还真的有点迷惑了.
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谢琅的双手在她饱满的胸部上轻轻的揉捏着在这双重的刺激下唐娜渐渐的开始进入了**此时的她身体微微的抖动着就像是喝了酒一样的满面潮红她大声的歌唱着借着那歌声来泄自己心里的感受。
谢琅见她**了一次就调整了一下做*爱的姿势他把唐娜弄成侧着身体躺着让她的腿卷缩起来.唐娜觉得这个姿势好温柔自己的身体都躺在他的怀里而他的动作也是那么的温柔.她觉得自己全身都被幸福包围了起来.
于真在边上看得心里既惊又喜他惊的是谢琅的持久现在唐那已经是第三个女人了那几个女人可以说是被他弄昏了而他却还和没事人一样而喜的是以后有了这样一个老公就不用担心自己会空虚了她现在知道了他的女人之所以这样的听他的话那都是被他征服了才这样的。她知道现在的爱情观和以前不同了原来是很讲究爱情的而到了现在则是金钱和满足的性生活占了主流。
她记得有一个朋色友说起她的失恋的时候哭得很伤心说他的男朋友如何这样的狠心占有了自己三年到最后竟然说走就走了。
当时自己曾经问过她你是留恋他的情还是他的身体?她愣了一下给了一个让自己有些吃惊的回答:当然是他的身体了。他的身体和别的男人不一样每次都把我龙喂得饱饱的我已经成了他的俘虏了很难自拔了而他却说走就走了想起来真的很伤心的他为什么不像我迷恋他一样的迷恋我呢?
现在想起来这身体的魔力还真的是不能忽视现在的女人你只要把她的身体征服了而她也就会爱上你了。自己现在不也是很迷恋他的身体吗?。
就在于真胡思乱想的时候唐娜又不行了小妹又去把唐娜换了下来。
谢琅见小妹走了过来就轻轻的抱住她的身子放倒在床上温柔的去除了她的衣服腑身下来在她饱满坚挺的**上亲吻着手在她的身上开始抚摸和游移不一会她两条修长而又充满诱惑的大腿间都湿湿的了。正迫切的等待着(纯文本)他去探究和开拓。谢琅刚一开始在那里有所动作小妹就开始呻吟起来双手紧紧的搂住他的脖子嘴里哼叫道:“我想要了,看你们做了那么久我忍不住了.
谢琅见她说话都带着哭声了才停止了对她的爱抚然后慢慢的进入了她的身体.
这样做了一会儿谢琅把她拉起来让她趴在床上然后从后面进入了她的里面。他双手抱住小妹纤细的蜂腰和她漏*点着.小妹没有过多久就爽得没有一点力了。
于真看着小妹那淫荡的样子由的一阵感慨她们家的四姐妹本来都是对爱情是有美丽的憧憬的也都洁身自好大姐已经有了很好的男朋友了二姐也是有了男朋友的只因为对男人的气味很敏感才吹了但她对爱情的要求也是很高的要不也就到现在都还没有找到男朋友了。只有唐娜因为身体的原因没有谈过恋爱而小妹她也有了男朋友的但现在却都做了这个男人的情人现在自己还真的有点怀疑到底有没有爱情了。因为别的不说就那唐屏的爱情自己是从来没有想过会到今天这个地步的他们是那样的相爱感情也不谓不深但刚才却在这个男人的身下婉转**那淫荡的样子比那些三级片里的主角有过之而无不及那**的声音可以说是惊天地泣鬼神。难道现在真的没有纯洁的爱情了?
自己曾经就和一个很有才气的人讨论过爱情这方面的问题那人说;
对于爱情我们不要奢求它的圆满和恢宏但可以让它深刻美好。真正的爱情让彼此灵魂契合让人们的行为摒弃功利让生命爆不可遏止的力量挑战自己的命定极限。尽管在我们每个人都有着对爱情的向往但未必说我们在经受世间和磨难的考验时就都能够表演得从容不迫。所以说在爱情的至真至诚上有着这样或者那样的疑惑是很正常的是可以理解的。那么真实的情感就是我们所说的真爱存在吗?你我又会相信多少呢?
现实中充斥着诸如物欲横流、尔虞我诈的污秽多少所谓的谦谦君子窈窕淑女内心狭隘污浊同床异梦移情别恋尽欲揽色视情感为草芥在世俗的重压之下逐渐地淡忘了真实的秉性淫荡和纵欲成为时尚。爱情被异化得让我们不敢有所奢望甚至敬而远之。这个时候我们来谈爱情的真实实在是一种童话。但是我们应当承认越是在物欲横流、尔虞我诈的社会里人们对于真实的爱美丽的爱渴望越深。所以说人们是渴望真爱的。那么真爱存在吗?
爱情是人类理智的再现是人们走向文明进步的航标人们没有理由去抛弃它也不可能会抛弃它。之所以人们怀疑它的存在是因为人们对自己的的感情的信心不足对客观世界的诱惑的迷失。当我们在迷失中走出的时候一片真实的蓝天还是会在你的头顶上辉映的。爱情是要去有心得去养护培植奢望不去努力是不会得到真情的。要是失去了那个美好的奢望那可以说你就不要再谈什么真爱不真爱了。存在在于人的**的指向没有了美好的**再现实的存在对于一个没有了**的人来说也是徒然的。我们对真爱有了信心有了渴望那么真爱就存在。
对爱情来是关键是双方的珍惜才是基础珍惜了再去为之付出付出了回报的就是你需要的。当然会有很多的付出得不到回报为什么呢?那是因为我们爱的时候忘记了一些应有的准则那就是爱不是占有爱不是得到爱不是彼此的绝对一致。要求只有占有、得到、绝对一致的爱情只有皮影戏的玩偶不是有血有肉的人这一点是至关重要的。要学会理解要学会容忍要学会对过失的原谅。有了这些我记得我们老百姓的那句话时有道理的:心诚了石头也会被你捂化的。
物欲横流人总要生活。生活不只是物质当物质成为人们的包袱的时候人们就会去寻在一份属于自己的感情那就是一份真实的感情。寻找的不是一个人很多。真实的付出找到寻找。那就是存在那你就应当相信。但是用狭义的情感和世俗的真实去找寻那将还是南柯一梦。
当自己听完他的话也认为他说得有点道理但现在就有点不相信了连唐屏这样的人都迷失在**的旋涡里而丢下了苦心经营了十来年的爱情那还有谁能抗拒得住肉欲的诱惑?
而相反的这个男人没有爱情为基础却能把和他有过**关系的人牢牢的抓住这不就说明了**比爱情更要有吸引力了吗?
再一个现在那些搞一夜情的人多得数不胜数,而搞这一夜情的人又都是一些有文化有点地位的人,难道他们都是没有爱情基础才这样做的吗?要是这样的话,那爱情也就真的是虚有其表了,因为这些搞一夜情的人大多数的人都是通过自由恋爱而结合的.可不是和农村的人一样的看人定货的.于真还真的有点迷惑了.
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