第二百五十六章 本初
英国伦敦,泰晤士河南岸,格林尼治地区。
一大早,国立航海博物馆便成为全伦敦市乃甚至全欧洲、全世界关注的焦点。
“国立航海博物馆”这个名字听起来似乎并不那么有名,但如果说到“本初子午线”,则但凡上过学读过书的小朋友都知道,那是地球经纬线之“零度经线”。
真正给国立航海博物馆带来声名的其实是“格林尼治天文台”,虽说新的天文台早在一个世纪之前就已经搬迁至赫斯特蒙苏,位于格林尼治的天文台早已沦为旧址,但那座刻着格林尼治零度子午线的铜碑依然被视为全世界最顶级的文明象征之一,更是国立航海博物馆的镇馆之宝。
全伦敦市、全欧洲乃至全世界人类的眼光都投向格林尼治零度子午线铜碑,通过各种便利的网络视频终端。
当然,在格林尼治天文台旧址现场,也集聚了数以千计的人们。
虽然人们的眼光投向的是格林尼治零度子午线铜碑,但眼光锁定的焦点却另有事物。
人们目光锁定的是躺在子午线铜碑前地面的一名少女。
这是一名黑人少女,年纪约十七八岁,不着一缕,四肢张开,臂腿伸直,背部紧贴于地面躺着。
青春气息逼人,精致的五官,满头精细小辫,纯正黑而富有光泽的肌肤,健美圆润的的曲线,连脚丫子都充满了美的讯息。
气氛令人窒息!
但这窒息感却并非源于本该来源的令人窒息的少女之美。
这窒息感来自那少女的眼神!
在那里,人们看到的并不是美丽,而是无以估量的恐惧与绝望!
受少女眼神的提示,人们重新观察少女所处的境况。
少女不着一缕地躺在地面,身上既没有绑着绳索,也没有被胶带粘着,却似被无形的力量所控制,僵直地伸展着躯体与四肢,一动也不能动,嘴唇合着,想张也张不开,背后仿佛被隐形的强力胶水逐寸粘贴在地面上。
最令人们困惑的是少女所躺的地方。
那是格林尼治天文台闻名的“本初子午铜线”——一条镶嵌在混凝土地面的铜线——象征着“东经”与“西经”的分界线!
少女身体所躺的位置,正好让身体的左右对称两侧由头至脚,被“本初子午线”平均分割,左半部身体归“东经”,右半部身体归“西经”。
这是青年人创造出的一种新的行为艺术?
不是!
不是因为青年人没有这样的创意,而是因为青年人没有这样的能力——或许应该说得更绝对一些——整个人类都没有这样的能力。
因为人们看到,那两百多年都妥妥平坦的“本初子午铜线”地表,居然在没有受到任何外力作用的情况下开始发生皱褶。
少女身体所躺的那部分地表面随着地表的皱褶运动,慢慢地由平面开始竖立起来,到最后,直接与原地平面呈九十度直角。
那地表面又恰在这部分开始生长延伸,从而将少女及少女背后贴着的“本初子午线”慢慢地向上空推升。
少女眼中的惊恐愈来愈甚,只是因为不仅身体动不了,嘴巴根本张不开,连喉咙也不能发声,唯有眼珠可以宣泄些许的恐惧情绪。
那地面不停向上生长,少女被推升得越来越高。
提供给人们观看的效果并没有因为地面推升得越来越高而受到影响,网络视频终端自然有前方现场的摄像装备360度全方位无死角地拍摄并传送视频信号。
即便是在格林尼治天文台现场观看的人们,其观看效果也得到了极其有效的保障。
随着地表推升,环绕在少女其及贴身地表周围的空气就发生了变化,这些空气被一种无形的能力所控制,在空中聚合成一面环绕于少女四周的“凸透镜”,而且随着地表推升的过程,“凸透镜”的尺寸与屈光度数会作相应渐变,以确保现场任何一个位置任意一位观众都能够清楚地看到少女的任何情况。
这到底是怎么一回事?
人们议论纷纷。
从昨天晚上九点钟开始,欧洲各大游娱平台就频频发出提示,告知人们今天早晨九点钟,在格林尼治天文台旧址会有一场别开生面的超大型活动,要求大家务必观看。
为了确保人们一定要参加观看,各大游娱平台甚至拿出了一套历史上从未有过的活动观看“考勤”制度:
欧洲大陆地区所有游娱平台用户都必须成为格林尼治天文台超大型活动的观众。观众们要通过即时身份认证登录观看,而且观看过程要接受游娱平台的全时抽检,以防观众中途溜号。
针对及时登录且全程认真观看的观众,各大游娱平台对其对应的游娱账号给予一个月阶段性VIP待遇。针对赴现场观看的观众,各大游娱平台对其相应游娱账号作出自动升级一档奖励。
针对未登录观看或未认真观看的观众,各大游娱平台将对其账号作出降档三级的处罚,情节严重者,还有可能面临封号处罚。
受上述“考勤”制度约束,几乎全欧洲的所有人类都在观看这个活动,而且,为了得到游娱平台一个月阶段性VIP待遇,其他各洲也有大量观众积极参与观看。
如此受到重视的超大型活动就是让人们来观看非洲黑人少女的美丽吗?
或是为了展示游娱平台公司拥有了足以以假乱真幻像地表皱褶延伸的先进技术吗?
不,有更多人认为,这很有可能不是游娱平台公司搞的活动,或许,这是异德侵入游娱平台网络,利用平台网络发布的所谓活动信息。
很快,人们的种种猜测便停歇。
因为,人们看到了梅果果——异德欧洲基地法官!
梅果果一出现,便站立在黑人少女背贴的本初子午铜线端头处铜碑的顶上。
梅果果今天的装扮十分奇怪,一身东古族古代男装扮相,却非华服,只书生秀才之气,头顶丝冠,手持羽扇。羽扇轻摇间,优雅地微笑着,气定神闲地美目四盼。
由于梅果果本来生得标致,这打扮,倒让人遥想起女扮男装的祝英台来。
梅果果往那碑顶一站,并不张口,却有她声音向现场观众和视频终端传送。
“初者,事物之始也,素含莫可追溯之美好渊源,亦为法道律规之必往也。曰初者,有万物之初,亦有各物之初。人虽有灵,固亦为物,既为物,亦必有其初。”
梅果果口未张动,却之乎者也起来。好在,网络平台的同声传译功能极为强大,纵是这之乎者也,也能极其精准妥妙地翻译为世界各国语言,观众们听起来毫无障碍。
“人之初,各从其旨,要义众多,不在今日本法官评述之列。但所谓人之初,所涉之义,莫过于今日之景来得集中。”
所有观众,虽然听得懂梅果果说的话语,却并不能理解她话语的含义,只认真地听。
“本初子午线,东西经之界线,是确定全球国际标准时间的‘初’,所以,异德长老会决定把本次全球巡斩活动的第一站选择在了这里。”
梅果果此言一出,全现场、全欧洲、全世界的观众顿时一片哗然!
堂堂先进物种异衍伍德的洲级法官居然会念错别字!
梅果果把“全球巡展活动”念成了“全球巡斩活动”!
“展”和“斩”一字之差,在东古国话的读音里听起来没有什么区别,只要不付诸书面文字,不会产生什么歧义,但翻译成其他语言文字,听起来却成了“砍、杀、剁”等单词的同义词,这一字之差,可就是岁月静好与腥风血雨的天壤之别!
观众们要么认为梅果果念错字出糗,要么认为是梅果果为活跃气氛跟大家开的一个玩笑,格林尼治天文台现场甚至有观众哈哈大笑。
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一大早,国立航海博物馆便成为全伦敦市乃甚至全欧洲、全世界关注的焦点。
“国立航海博物馆”这个名字听起来似乎并不那么有名,但如果说到“本初子午线”,则但凡上过学读过书的小朋友都知道,那是地球经纬线之“零度经线”。
真正给国立航海博物馆带来声名的其实是“格林尼治天文台”,虽说新的天文台早在一个世纪之前就已经搬迁至赫斯特蒙苏,位于格林尼治的天文台早已沦为旧址,但那座刻着格林尼治零度子午线的铜碑依然被视为全世界最顶级的文明象征之一,更是国立航海博物馆的镇馆之宝。
全伦敦市、全欧洲乃至全世界人类的眼光都投向格林尼治零度子午线铜碑,通过各种便利的网络视频终端。
当然,在格林尼治天文台旧址现场,也集聚了数以千计的人们。
虽然人们的眼光投向的是格林尼治零度子午线铜碑,但眼光锁定的焦点却另有事物。
人们目光锁定的是躺在子午线铜碑前地面的一名少女。
这是一名黑人少女,年纪约十七八岁,不着一缕,四肢张开,臂腿伸直,背部紧贴于地面躺着。
青春气息逼人,精致的五官,满头精细小辫,纯正黑而富有光泽的肌肤,健美圆润的的曲线,连脚丫子都充满了美的讯息。
气氛令人窒息!
但这窒息感却并非源于本该来源的令人窒息的少女之美。
这窒息感来自那少女的眼神!
在那里,人们看到的并不是美丽,而是无以估量的恐惧与绝望!
受少女眼神的提示,人们重新观察少女所处的境况。
少女不着一缕地躺在地面,身上既没有绑着绳索,也没有被胶带粘着,却似被无形的力量所控制,僵直地伸展着躯体与四肢,一动也不能动,嘴唇合着,想张也张不开,背后仿佛被隐形的强力胶水逐寸粘贴在地面上。
最令人们困惑的是少女所躺的地方。
那是格林尼治天文台闻名的“本初子午铜线”——一条镶嵌在混凝土地面的铜线——象征着“东经”与“西经”的分界线!
少女身体所躺的位置,正好让身体的左右对称两侧由头至脚,被“本初子午线”平均分割,左半部身体归“东经”,右半部身体归“西经”。
这是青年人创造出的一种新的行为艺术?
不是!
不是因为青年人没有这样的创意,而是因为青年人没有这样的能力——或许应该说得更绝对一些——整个人类都没有这样的能力。
因为人们看到,那两百多年都妥妥平坦的“本初子午铜线”地表,居然在没有受到任何外力作用的情况下开始发生皱褶。
少女身体所躺的那部分地表面随着地表的皱褶运动,慢慢地由平面开始竖立起来,到最后,直接与原地平面呈九十度直角。
那地表面又恰在这部分开始生长延伸,从而将少女及少女背后贴着的“本初子午线”慢慢地向上空推升。
少女眼中的惊恐愈来愈甚,只是因为不仅身体动不了,嘴巴根本张不开,连喉咙也不能发声,唯有眼珠可以宣泄些许的恐惧情绪。
那地面不停向上生长,少女被推升得越来越高。
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即便是在格林尼治天文台现场观看的人们,其观看效果也得到了极其有效的保障。
随着地表推升,环绕在少女其及贴身地表周围的空气就发生了变化,这些空气被一种无形的能力所控制,在空中聚合成一面环绕于少女四周的“凸透镜”,而且随着地表推升的过程,“凸透镜”的尺寸与屈光度数会作相应渐变,以确保现场任何一个位置任意一位观众都能够清楚地看到少女的任何情况。
这到底是怎么一回事?
人们议论纷纷。
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如此受到重视的超大型活动就是让人们来观看非洲黑人少女的美丽吗?
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不,有更多人认为,这很有可能不是游娱平台公司搞的活动,或许,这是异德侵入游娱平台网络,利用平台网络发布的所谓活动信息。
很快,人们的种种猜测便停歇。
因为,人们看到了梅果果——异德欧洲基地法官!
梅果果一出现,便站立在黑人少女背贴的本初子午铜线端头处铜碑的顶上。
梅果果今天的装扮十分奇怪,一身东古族古代男装扮相,却非华服,只书生秀才之气,头顶丝冠,手持羽扇。羽扇轻摇间,优雅地微笑着,气定神闲地美目四盼。
由于梅果果本来生得标致,这打扮,倒让人遥想起女扮男装的祝英台来。
梅果果往那碑顶一站,并不张口,却有她声音向现场观众和视频终端传送。
“初者,事物之始也,素含莫可追溯之美好渊源,亦为法道律规之必往也。曰初者,有万物之初,亦有各物之初。人虽有灵,固亦为物,既为物,亦必有其初。”
梅果果口未张动,却之乎者也起来。好在,网络平台的同声传译功能极为强大,纵是这之乎者也,也能极其精准妥妙地翻译为世界各国语言,观众们听起来毫无障碍。
“人之初,各从其旨,要义众多,不在今日本法官评述之列。但所谓人之初,所涉之义,莫过于今日之景来得集中。”
所有观众,虽然听得懂梅果果说的话语,却并不能理解她话语的含义,只认真地听。
“本初子午线,东西经之界线,是确定全球国际标准时间的‘初’,所以,异德长老会决定把本次全球巡斩活动的第一站选择在了这里。”
梅果果此言一出,全现场、全欧洲、全世界的观众顿时一片哗然!
堂堂先进物种异衍伍德的洲级法官居然会念错别字!
梅果果把“全球巡展活动”念成了“全球巡斩活动”!
“展”和“斩”一字之差,在东古国话的读音里听起来没有什么区别,只要不付诸书面文字,不会产生什么歧义,但翻译成其他语言文字,听起来却成了“砍、杀、剁”等单词的同义词,这一字之差,可就是岁月静好与腥风血雨的天壤之别!
观众们要么认为梅果果念错字出糗,要么认为是梅果果为活跃气氛跟大家开的一个玩笑,格林尼治天文台现场甚至有观众哈哈大笑。
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