第六十一章 意识映射
“豪夺,也需要技巧的。”
老者说,按理讲,这节任务不应当是单独做,应当安排双人对练。
陆宇飞道:“法官本来说要和我一起的,临时又说有事,就走了。”
老者笑道:“所以,看你孤立无助,我来帮你一把。”
老者带着陆宇飞掠江而起,坐于山巅,传夺志之法。
欲夺人志,必先明白何以为志。
志者,意识也!
何为意识?
通常定义,意识指一种特殊而复杂的运动,反映物质客观世界以及非物质主观世界。
这个定义有问题!
问题并不在于定义不完善,而是方向根本错误!
这个定义将意识的表现形式定义为意识本身,就好比把“猪的跑动”定义为“猪”一样谬误!
意识是一种存在!
不论它反映或不反映世界,不论它活动或不活动,尽管你看不见、摸不着、猜不透,它就在那里。
从这种意义上讲,意识可以定义为:能够映射和反映主客观世界的主观性存在。
这个定义表明意识具有以下三个特点:
第一,普遍性。
定义将意识的范围进行广泛拓展,从狭义的人类意识,拓展到万物,只要同时满足“映射和反映主客观世界”和“主观性”这两个条件的一切存在,都属于意识范畴,从而避免“人本中心论”的等级局限。
第二,主观性。
映射和反映世界,是真实、有效的,或是虚假、扭曲的,全凭意识主观的判断。
第三,能动性。
意识的映射和反映活动,是意识对主客观世界信息的再加工。
夺志,就是夺意识?控制意识?
也对,也不对。
说对,是因为夺志的最高境界就是控制意识本身。
说不对,是因为通常的夺志并不是控制意识本身。
要做到控制意识本身,就必须知道意识在什么地方!
意识在什么地方?
在大脑里?
在灵魂的量子里?
也对,也不对!
说对,是因为我们知道意识活动是在大脑里、在灵魂的量子堆里。
说不对,是因为我们始终不知道那个自称“我”的主观存在究竟在大脑的哪个细胞或是灵魂的哪个量子里。
当试图找到并理解意识本身,从脑细胞开始一层一层向微观世界探索,每深入一层,就发现主观意识就潜藏在更深一层微观粒子里面。
直到今天,我们追寻到量子层级,抱着“薛定谔的猫”一头扎进量子里,满怀信心以为可以一窥意识本尊面目,却发现量子的世界是一片虚偌神秘的星空——意识本尊似乎又藏在臆子点阵的幕后!
无数鬼魂向臆子点阵发起冲击,希望能够理解并进入到臆子层级,以期最终得见意识本源,从而彻底解决“我来自哪里”这个终极谜题。
事实上,如果谁首先进入臆子层级,谁就有可能以控制意识本身的手法来实现夺志。
陆宇飞问:“前辈,您已经能够进入臆子点阵了吗?”
老者摇头叹道:“无论人类世界或是鬼魂世界,没有任何人能够理解臆子点阵,更别说进入了臆子点阵了。”
陆宇飞道:“法官那么厉害的角色也没办法进去吗?”
老者冷笑道:“法官很厉害吗?他那点本事都还是我传授的呢。”
陆宇飞道:“看来,无论人类或鬼魂,能力都有极限。只有上帝是万能的。”
老者道:“万能本身就是伪命题。谈万能,是要划分范围的。在蚂蚁看来,狗是万能的,在狗看来,人是万能的,在人看来,上帝是万能的,可在上帝看来,他可能只是上帝社会中普通一员,也许他也有很多困惑。”
陆宇飞道:“那么当前练习夺志,只能停留在量子层面?”
“是的。”老者道:“控制不了意识本身,就只能控制意识的活动,控制不了意识的活动,就只有干扰意识活动的结果。”
陆宇飞道:“愿闻其详。”
老者道:“控制意识的活动就像两个习武者间的相互攻防!”
意识的活动在量子层面是可以被观察和触及。
控制意识活动,就要影响其量子态。
第一步,与“造梦”环节基本相同,进入臆子视界,动念思考,以臆子“车厢”构建成思维活动的“量子列车”。
第二步,集中自己的意识分身,切入其一节或多节“车厢”,对其活动信号进行修改。
这个时候,夺志者与被夺者会展开较量,如果夺志者修改成功,就完成夺志,修改不成功,则需要采取下一步措施。
第三步,在第二步不成功的基础上,对量子进行整体干扰,夺志者要跳出“车厢”来对整个“量子列车”进行干扰或破坏。而被夺者也会想尽办法维持“量子列车”的稳定态。
介绍完基本路径,老者鬼魂蓝光亮度指数突然激增。
老者道:“与人比武需要消耗体力,要夺人之志,也需要一定的能量保障,但夺志是力与巧的结合,并不是能级越高越好,能够启动夺志的能级为2级,而夺志的最佳能级为5级,低于2级,一般很难实施夺志,高于5级,多余的能耗则毫无用处。”
陆宇飞问:“那么一个能级为2的人与一个能级为5的人比夺志,谁更厉害?”
老者道:“单纯从理论上讲,在2级-5级这个有效能级区间内,能级高者肯定要强于能级低者,但一般情况下,任何人都有能力将自己能级调高到5级,因此,通常不会出现夺志者与被夺者之间的能级差。”
陆宇飞又问:“既然双方都能够以同一能级进行对抗,那么力与巧的结合中,力的作用不就没有意义了吗?这不又成了巧取而非豪夺了吗?”
老者道:“问到关键点了。”
说完,老者蓝光团开始扩大,很快将陆宇飞笼罩其中。
老者道:“看到我的臆子‘车厢’了吗?”
陆宇飞早在蓝光罩过来时,已进入臆子视界,在那里,他看到了老者的思维“量子列车”。
老者道:“进入到‘车厢’去吧。”
陆宇飞依言,随便选了一节“车厢”,一头钻了进去。
“车厢”内,是一条前不知来处、后不知去向的运输皮带,静音效果很好,悄无声息地运输着一幅幅图片!
图片源源不断,信息包罗万象.
美丽的家乡、穷恶的山水;
可口的烤鱼、恶心的腥臭;
开心的一天、糟糕的日子;
欢快的旺财、贱媚的物种;
伟大的人类、卑微的生灵;
前途无量的陆宇飞、乳臭未干的毛小子……
老者道:“这是我意识对世界的映射。”
陆宇飞困惑:“为何既认为我前途无量,又骂我乳臭未干?”
老者道:“意识对世界的映射是多维多面的,你看到的情况只是基本一部分而已,在其他的臆子‘车厢’里,运输皮带上可能正运输着更加奇怪的映射,比如,某个映射里可能认为陆宇飞是一个妖里妖气的怪女人呢。”
陆宇飞道:“可那样的映射是毫无根据的呀!”
老者道:“暂时解释不清,但不能轻易判定其毫无根据!”
陆宇飞道:“我确定不是一个女人,这总算是根据吧?”
老者笑道:“要不我怎会骂你乳臭未干呢?在这个阳世不是女人,怎能确保在另一个阳世也一定不是?”
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老者说,按理讲,这节任务不应当是单独做,应当安排双人对练。
陆宇飞道:“法官本来说要和我一起的,临时又说有事,就走了。”
老者笑道:“所以,看你孤立无助,我来帮你一把。”
老者带着陆宇飞掠江而起,坐于山巅,传夺志之法。
欲夺人志,必先明白何以为志。
志者,意识也!
何为意识?
通常定义,意识指一种特殊而复杂的运动,反映物质客观世界以及非物质主观世界。
这个定义有问题!
问题并不在于定义不完善,而是方向根本错误!
这个定义将意识的表现形式定义为意识本身,就好比把“猪的跑动”定义为“猪”一样谬误!
意识是一种存在!
不论它反映或不反映世界,不论它活动或不活动,尽管你看不见、摸不着、猜不透,它就在那里。
从这种意义上讲,意识可以定义为:能够映射和反映主客观世界的主观性存在。
这个定义表明意识具有以下三个特点:
第一,普遍性。
定义将意识的范围进行广泛拓展,从狭义的人类意识,拓展到万物,只要同时满足“映射和反映主客观世界”和“主观性”这两个条件的一切存在,都属于意识范畴,从而避免“人本中心论”的等级局限。
第二,主观性。
映射和反映世界,是真实、有效的,或是虚假、扭曲的,全凭意识主观的判断。
第三,能动性。
意识的映射和反映活动,是意识对主客观世界信息的再加工。
夺志,就是夺意识?控制意识?
也对,也不对。
说对,是因为夺志的最高境界就是控制意识本身。
说不对,是因为通常的夺志并不是控制意识本身。
要做到控制意识本身,就必须知道意识在什么地方!
意识在什么地方?
在大脑里?
在灵魂的量子里?
也对,也不对!
说对,是因为我们知道意识活动是在大脑里、在灵魂的量子堆里。
说不对,是因为我们始终不知道那个自称“我”的主观存在究竟在大脑的哪个细胞或是灵魂的哪个量子里。
当试图找到并理解意识本身,从脑细胞开始一层一层向微观世界探索,每深入一层,就发现主观意识就潜藏在更深一层微观粒子里面。
直到今天,我们追寻到量子层级,抱着“薛定谔的猫”一头扎进量子里,满怀信心以为可以一窥意识本尊面目,却发现量子的世界是一片虚偌神秘的星空——意识本尊似乎又藏在臆子点阵的幕后!
无数鬼魂向臆子点阵发起冲击,希望能够理解并进入到臆子层级,以期最终得见意识本源,从而彻底解决“我来自哪里”这个终极谜题。
事实上,如果谁首先进入臆子层级,谁就有可能以控制意识本身的手法来实现夺志。
陆宇飞问:“前辈,您已经能够进入臆子点阵了吗?”
老者摇头叹道:“无论人类世界或是鬼魂世界,没有任何人能够理解臆子点阵,更别说进入了臆子点阵了。”
陆宇飞道:“法官那么厉害的角色也没办法进去吗?”
老者冷笑道:“法官很厉害吗?他那点本事都还是我传授的呢。”
陆宇飞道:“看来,无论人类或鬼魂,能力都有极限。只有上帝是万能的。”
老者道:“万能本身就是伪命题。谈万能,是要划分范围的。在蚂蚁看来,狗是万能的,在狗看来,人是万能的,在人看来,上帝是万能的,可在上帝看来,他可能只是上帝社会中普通一员,也许他也有很多困惑。”
陆宇飞道:“那么当前练习夺志,只能停留在量子层面?”
“是的。”老者道:“控制不了意识本身,就只能控制意识的活动,控制不了意识的活动,就只有干扰意识活动的结果。”
陆宇飞道:“愿闻其详。”
老者道:“控制意识的活动就像两个习武者间的相互攻防!”
意识的活动在量子层面是可以被观察和触及。
控制意识活动,就要影响其量子态。
第一步,与“造梦”环节基本相同,进入臆子视界,动念思考,以臆子“车厢”构建成思维活动的“量子列车”。
第二步,集中自己的意识分身,切入其一节或多节“车厢”,对其活动信号进行修改。
这个时候,夺志者与被夺者会展开较量,如果夺志者修改成功,就完成夺志,修改不成功,则需要采取下一步措施。
第三步,在第二步不成功的基础上,对量子进行整体干扰,夺志者要跳出“车厢”来对整个“量子列车”进行干扰或破坏。而被夺者也会想尽办法维持“量子列车”的稳定态。
介绍完基本路径,老者鬼魂蓝光亮度指数突然激增。
老者道:“与人比武需要消耗体力,要夺人之志,也需要一定的能量保障,但夺志是力与巧的结合,并不是能级越高越好,能够启动夺志的能级为2级,而夺志的最佳能级为5级,低于2级,一般很难实施夺志,高于5级,多余的能耗则毫无用处。”
陆宇飞问:“那么一个能级为2的人与一个能级为5的人比夺志,谁更厉害?”
老者道:“单纯从理论上讲,在2级-5级这个有效能级区间内,能级高者肯定要强于能级低者,但一般情况下,任何人都有能力将自己能级调高到5级,因此,通常不会出现夺志者与被夺者之间的能级差。”
陆宇飞又问:“既然双方都能够以同一能级进行对抗,那么力与巧的结合中,力的作用不就没有意义了吗?这不又成了巧取而非豪夺了吗?”
老者道:“问到关键点了。”
说完,老者蓝光团开始扩大,很快将陆宇飞笼罩其中。
老者道:“看到我的臆子‘车厢’了吗?”
陆宇飞早在蓝光罩过来时,已进入臆子视界,在那里,他看到了老者的思维“量子列车”。
老者道:“进入到‘车厢’去吧。”
陆宇飞依言,随便选了一节“车厢”,一头钻了进去。
“车厢”内,是一条前不知来处、后不知去向的运输皮带,静音效果很好,悄无声息地运输着一幅幅图片!
图片源源不断,信息包罗万象.
美丽的家乡、穷恶的山水;
可口的烤鱼、恶心的腥臭;
开心的一天、糟糕的日子;
欢快的旺财、贱媚的物种;
伟大的人类、卑微的生灵;
前途无量的陆宇飞、乳臭未干的毛小子……
老者道:“这是我意识对世界的映射。”
陆宇飞困惑:“为何既认为我前途无量,又骂我乳臭未干?”
老者道:“意识对世界的映射是多维多面的,你看到的情况只是基本一部分而已,在其他的臆子‘车厢’里,运输皮带上可能正运输着更加奇怪的映射,比如,某个映射里可能认为陆宇飞是一个妖里妖气的怪女人呢。”
陆宇飞道:“可那样的映射是毫无根据的呀!”
老者道:“暂时解释不清,但不能轻易判定其毫无根据!”
陆宇飞道:“我确定不是一个女人,这总算是根据吧?”
老者笑道:“要不我怎会骂你乳臭未干呢?在这个阳世不是女人,怎能确保在另一个阳世也一定不是?”
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