第四百三十二章:佛家
“你……我不干!我……我要去鸟回岭,你去青鱼港!”却不料填海神主竟是瞪大了眼睛,摇晃着两只冲天小辫,坚决要去鸟回岭。
“为什么?你……在千帆港施展的术法不是很厉害吗?若不是被洋神针对,胡魅大军只怕全都要被你活埋了。”王尧愕然不解。
“你还知道我被洋神针对了啊!那你为啥还要我去青鱼港?我过去了,青鱼港的下场还不是和千帆港一样?”填海神主顿足叫道。
看着填海神主恼怒的表情,王尧心下恍然,看来千帆港一役在填海神主心里还是留下了浓重的阴影,说人话,这小丫头是被洋神打怕了,不敢再去触霉头。
“情况不一样,千帆港那时胡魅应该早就猜出了你的手段,所以他们专门拟定了针对你的办法,可现在你去青鱼港完全是咱们随机做出的决定,胡魅她们哪里算得出来?”
“千帆港大战时我就注意到了,针对你的法术需要十多个洋和尚列出阵法才能施展,而且还得拿捏好时机。”
“需要在你投下砂石尚未落到海里的当口先以法力将砂石托住,然后抽取海水在天上再造出一片大海,手续十分繁杂,你想想,他们要针对你,是不是必须得在事前做好充分的准备?”
“如果你在青鱼港突然现身,那些洋和尚就算有对付你的经验,可临时哪里来得及做出反应?你只要抢先将法术施展出个大半,我想他们肯定会手忙脚乱防不住你的。”王尧耐心地给填海神主解释。
“你说得是真的?”填海神主皱眉看向王尧,她虽然嘴里在问,心中却明白王尧的判断只怕八九不离十,她当初为什么在千帆港信心满满?实在是她对自己的看家神术“精卫填海”太过自信。
“精卫填海”其实根本就是一项无法破解的神术,只要有大海,不填平就不会罢休,任你有多少大乘,多大的法力也无济于事。
那些洋和尚托住砂石其实也只能撑得片刻,最关键的还是他们抽干不归洋在天空又重新造出了一片大海,使“填海”对象发生了改变,至于掀翻天空的那片大海,因为用的只是蛮力,反倒不值得大惊小怪了。
说白了洋和尚们根本就不是破解了“精卫填海”,而只是投机取巧,偷换了“精卫填海”的作用对象,而且除了明面上那几个洋和尚,只怕暗地里还会有不少妖族、洋神大乘在协助他们施法。
不然的话,那几个洋和尚既要抵抗“精卫填海”的天威,还要吸取不归洋的海水在天空生造出一片大海来,这两方面可都是逆天之举,仅以几个洋和尚的法力,只怕困难得紧。
最起码天空的大海不会成型得那般快捷,而只要天空的大海再迟一点成型,填海神主就有把握压垮那股阻挡填海的力量。
可等到天空的大海一旦成型,遮蔽且替代了“精卫填海”原来要填的不归洋,填海神主便也就无能为力了。
作为施法者,只要填海神主认真反思,自然就会发现其中的诸多关窍,实在是她受到的打击太大,以至于到了谈虎色变的地步,不是王尧提醒,她根本就不敢再回想千帆港的那一幕。
此时当填海神主按着王尧的建议再去看千帆港曾经发生的一切,立刻便有了种豁然开朗的感觉,作为资深大乘的信心也在不知不觉间重新建立。
“也罢,我这就去青鱼港,和那狐媚子好好算笔账!”填海神主重重点了点头,将手里的迷你精卫交给王尧,旋即便自顾自的离开了。
“宋帝王大人,通玄老仙,麻烦二位抓紧回去本界,督促援军尽快赶来,我在鸟回岭等着你们的消息。”把填海神主打发走之后,王尧又转身对宋帝王和通玄二位说道。
“这是当然。”宋帝王、通玄双双答应了,通玄刚要离开,却又被王尧叫住了。
“老仙等一等,麻烦你把晦朔带回圣域去,他还是呆在灵光寺当住持比较妥当。”王尧想把晦朔也支走,省得留他在这里害得自己顾忌多多,放不开手脚。
“爹……小僧在神界还有要务,走不得的!”晦朔急忙摇头。
“要务?你还有什么要务?神主们都走了,也没谁听你代表佛家发言,你还磨叽什么?”王尧愕然看向晦朔。
射日神主之前坚决留下晦朔,王尧还以为晦朔在会上有什么重要讲话呢,结果会开到一半,没轮到晦朔发言,各位神主听得魔族大举进攻,纷纷撒了鸭子,也没谁再去管晦朔的事情。
这就证明了晦朔参与会议其实并没有射日神主说的那样重要,他还坚持呆在神界,不是特么自找没趣吗?
“就……就是跟着你啊,孩……孩儿的要务就是为爹娘排忧解难,抵挡灾劫。”晦朔一本正经地回答。
“我×,你留在这儿就是劳资的灾劫。”王尧差点给他逗乐了,这小和尚以为自己是谁呢,他们可是要去对付大乘级别的强者,凡人连炮灰都没得资格去做。
“不会的!我师父说了,佛家中兴就要看爹娘这次在神魔界的造化,爹娘可千万不能让孩儿走,不然孩儿走了还得……还得再回来!我师父已经传信给那些神主大人们,佛家要全力确保爹娘的安全。”
“倘若神界与孩儿保证不了爹娘的安全,佛家就会再派其他护法过来,可……可佛家……佛家又不想与六界、洋界交恶……”
“所以……所以孩儿已被师父任命为爹娘的首席护法,其实是肩负着化解佛家介入与六界、洋界纷争的重任呢。”晦朔着急道。
“佛家中兴?你佛家中兴与我有什么关系?”晦朔这一番说辞倒把王尧给弄愣住了。
佛家可是个特立独行的存在,它与六界、洋界互不统属,独立于六界、洋界之外,但佛家的势力却又对六界、洋界渗透得极深,在王尧意识里,佛家在与六界、洋界的关系上应该不偏不倚才对。
毕竟佛家在洋界根基深厚,最早的佛门弟子就是诞生在洋界,可六界却又是如今佛家最最昌盛的所在,诸如人界彩都的祥云市,那基本上就是一个佛家城市,诸佛在那里的势力甚至已经超过了天庭。
虽然如今佛家在洋界不太吃香,但洋界也没传出要灭佛的消息,因为佛家宣扬的都是一些与人为善、隐忍换得来世福报的理念,而且佛家对于界面主事的也一直保持低调配合的态度,侵略性几乎为零。
所以无论天庭还是洋界,对佛家在自己界面的渗透都是睁一只眼闭一只眼,说白了佛家的教义有利于社会和谐,对于界面安定还是有许多积极作用的。
既然佛家在洋界、六界都能生存发展,就没必要厚此薄彼,现在佛国竟然要来保护他王尧的安全,王尧自知除了晦朔这个假和尚以及那个在妖界不负责任的普渡,他与佛家再没有任何关系。
所以佛家对他王尧另眼相看,既然不是出自私人关系,那就必然来源于利益考量,可他王尧究竟能给佛家带去什么丰厚的利益?以至于这帮和尚竟要公然下场子站六界,在洋界与六界之间选边站了。
以王尧当前的立场,佛家为了保证他的安全,就必须要面对这样的选择,这可不是佛家一贯的路数啊,王尧当然会大惑不解,不过他倒也明白了神主们为什么会匆匆而去,不再理会晦朔了。
毕竟神主们原本并没有计划让王尧做那个三界援军的统帅,所以当他们看到佛家如此看重王尧,就必然会起意如何利用佛家的力量去对抗魔界,因此晦朔参会在会前就显得特别重要。
可如今王尧基本已经落实了援军统帅之职,那么佛家保护王尧也就无异于参与到了神界抵抗魔界的战争中,神主们目的既已达到,又加上魔族大举来攻,他们自然也就不会再与晦朔废话了。
“我师父说了,洋界杂学泛滥、异端百出,众生各行其是以致佛光黯淡,洋人貌似单纯、虔诚,实则智慧凋零,众生深陷苦海既不自知又执着非常,救度之难难于登天,诸佛谓之为大苦厄之境。”
“六界则不然,仙、神、魔、妖、冥、人,所信似乎驳杂,其实大略如一,众生虽然贪财好利、投机取巧,七罪八苦俱全,实则全无拘泥,智慧更如燎原之火,只待佛光度化,诸佛谓之为可度之境。”
“如今爹娘以可度伐苦厄,以燎原之智慧破解大愚顽,以六界之一统化洋界千头万绪之纷繁,虽不是宏佛之举,却与佛家有大因果,是以师父要孩儿保证爹娘安全,护持爹娘在神魔界一展胸中抱负。”
晦朔师父定是反反复复和他说过这一节,因此上听得王尧动问,晦朔立刻滔滔不绝与王尧说出了一番道理来。
王尧听在耳里就如同又经历了一次雷劫,许多过去发生在晦朔身上,叫他异常迷惑的事情不禁豁然开朗,他终于明白了佛家之所以青睐自己、厚待晦朔的原因。
佛家虽然所图甚大,不过却也并非是包藏了什么祸心,晦朔此来倒实实在在就是为了佛家的利益。
说白了还是因为洋界和人界根本制度不同所引发的,洋界将六界混同为一界,其结果定然是弱肉强食,其中弱肉又占了界面生灵的绝大部分。
这些弱肉在洋界制度的蛊惑下,还总是对改变自身命运抱着不切实际的幻想,一个个的都特么想成仙,成为界面的顶层,于是佛家隐忍的教义对他们就没有多少用处了。
但洋界真正的上升渠道其实早已被层层掌控,普通弱肉哪里有机会爬得上去?他们从正规渠道找不着机会,就只能寻找其他办法突破层级的限制,结果便是像晦朔师父说的,杂学泛滥、异端百出。
洋界各种信仰五花八门,洋界大佬们也不去阻止,还美其名曰“信仰自由”,其实就是让底层弱肉们瞎折腾去,真有个别冒了尖,他们或者拉拢过去,壮大自身实力,或者无声无息灭了,生杀全凭心情。
毕竟信仰这玩意所要的,就是信奉者单纯虔诚,那信仰如果有用,大佬们无非也就是在洋界给那信仰一些地位,信奉者往往就会缴械投降,成了他们一伙。
若是那信仰虽然有用,但却特别操蛋,不能为大佬们所用,那就干脆镇压了事,毕竟遇着镇压,信奉者也会老实成为殉道者,被一一灭杀干净。
所以在洋界根本制度之下,无论信什么都是好事,怕的就是你什么都不信,却不料就是这点竟打着了佛家的痛处。
实在是你如果单纯虔诚的信佛,那自是没问题的,可你若是单纯虔诚的信仰其他东西,佛家可不就一点办法也没有了。
最要命的还是,一旦你单纯虔诚了,智慧自然就会降低,王尧是见过洋神的,从观感上来说,洋神确实有点傻乎乎的,和人界俗称的“一根筋”差不多,但你切莫以为那些洋神就是真得傻。
他们只是脑子不去转弯罢了,对于他们想要达到的目的,他们同样可以不择手段,而且没有任何心理负担,毕竟在他们心里,他们是为了自己信仰在做事,目的崇高得可以不计其他。
然而佛家的教义又是特别重视智慧的,尤其是脑子必须得能转过弯来,哪怕那人是大奸大恶之徒,只要脑子不是一根筋,佛家都有办法度化,但碰上了那种一根筋,你即便口吐莲花,也特么白搭。
所以对佛家来说,洋界制度不仅导致佛家在洋界传播困难,更让洋人们在思维上钻进了死胡同,在信仰上不识变通、不会转弯,结果便是叫佛家在洋界举步维艰,已经到了极其危险的地步。
六界则不同,六界众生似乎除了钱什么都不信,最爱坑蒙拐骗、投机取巧,但这恰恰是智慧的象征,而且因为什么都不信,所以六界的人很少一根筋,信仰极容易转弯,庙里烧了香又去拜道观更是常事。
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“为什么?你……在千帆港施展的术法不是很厉害吗?若不是被洋神针对,胡魅大军只怕全都要被你活埋了。”王尧愕然不解。
“你还知道我被洋神针对了啊!那你为啥还要我去青鱼港?我过去了,青鱼港的下场还不是和千帆港一样?”填海神主顿足叫道。
看着填海神主恼怒的表情,王尧心下恍然,看来千帆港一役在填海神主心里还是留下了浓重的阴影,说人话,这小丫头是被洋神打怕了,不敢再去触霉头。
“情况不一样,千帆港那时胡魅应该早就猜出了你的手段,所以他们专门拟定了针对你的办法,可现在你去青鱼港完全是咱们随机做出的决定,胡魅她们哪里算得出来?”
“千帆港大战时我就注意到了,针对你的法术需要十多个洋和尚列出阵法才能施展,而且还得拿捏好时机。”
“需要在你投下砂石尚未落到海里的当口先以法力将砂石托住,然后抽取海水在天上再造出一片大海,手续十分繁杂,你想想,他们要针对你,是不是必须得在事前做好充分的准备?”
“如果你在青鱼港突然现身,那些洋和尚就算有对付你的经验,可临时哪里来得及做出反应?你只要抢先将法术施展出个大半,我想他们肯定会手忙脚乱防不住你的。”王尧耐心地给填海神主解释。
“你说得是真的?”填海神主皱眉看向王尧,她虽然嘴里在问,心中却明白王尧的判断只怕八九不离十,她当初为什么在千帆港信心满满?实在是她对自己的看家神术“精卫填海”太过自信。
“精卫填海”其实根本就是一项无法破解的神术,只要有大海,不填平就不会罢休,任你有多少大乘,多大的法力也无济于事。
那些洋和尚托住砂石其实也只能撑得片刻,最关键的还是他们抽干不归洋在天空又重新造出了一片大海,使“填海”对象发生了改变,至于掀翻天空的那片大海,因为用的只是蛮力,反倒不值得大惊小怪了。
说白了洋和尚们根本就不是破解了“精卫填海”,而只是投机取巧,偷换了“精卫填海”的作用对象,而且除了明面上那几个洋和尚,只怕暗地里还会有不少妖族、洋神大乘在协助他们施法。
不然的话,那几个洋和尚既要抵抗“精卫填海”的天威,还要吸取不归洋的海水在天空生造出一片大海来,这两方面可都是逆天之举,仅以几个洋和尚的法力,只怕困难得紧。
最起码天空的大海不会成型得那般快捷,而只要天空的大海再迟一点成型,填海神主就有把握压垮那股阻挡填海的力量。
可等到天空的大海一旦成型,遮蔽且替代了“精卫填海”原来要填的不归洋,填海神主便也就无能为力了。
作为施法者,只要填海神主认真反思,自然就会发现其中的诸多关窍,实在是她受到的打击太大,以至于到了谈虎色变的地步,不是王尧提醒,她根本就不敢再回想千帆港的那一幕。
此时当填海神主按着王尧的建议再去看千帆港曾经发生的一切,立刻便有了种豁然开朗的感觉,作为资深大乘的信心也在不知不觉间重新建立。
“也罢,我这就去青鱼港,和那狐媚子好好算笔账!”填海神主重重点了点头,将手里的迷你精卫交给王尧,旋即便自顾自的离开了。
“宋帝王大人,通玄老仙,麻烦二位抓紧回去本界,督促援军尽快赶来,我在鸟回岭等着你们的消息。”把填海神主打发走之后,王尧又转身对宋帝王和通玄二位说道。
“这是当然。”宋帝王、通玄双双答应了,通玄刚要离开,却又被王尧叫住了。
“老仙等一等,麻烦你把晦朔带回圣域去,他还是呆在灵光寺当住持比较妥当。”王尧想把晦朔也支走,省得留他在这里害得自己顾忌多多,放不开手脚。
“爹……小僧在神界还有要务,走不得的!”晦朔急忙摇头。
“要务?你还有什么要务?神主们都走了,也没谁听你代表佛家发言,你还磨叽什么?”王尧愕然看向晦朔。
射日神主之前坚决留下晦朔,王尧还以为晦朔在会上有什么重要讲话呢,结果会开到一半,没轮到晦朔发言,各位神主听得魔族大举进攻,纷纷撒了鸭子,也没谁再去管晦朔的事情。
这就证明了晦朔参与会议其实并没有射日神主说的那样重要,他还坚持呆在神界,不是特么自找没趣吗?
“就……就是跟着你啊,孩……孩儿的要务就是为爹娘排忧解难,抵挡灾劫。”晦朔一本正经地回答。
“我×,你留在这儿就是劳资的灾劫。”王尧差点给他逗乐了,这小和尚以为自己是谁呢,他们可是要去对付大乘级别的强者,凡人连炮灰都没得资格去做。
“不会的!我师父说了,佛家中兴就要看爹娘这次在神魔界的造化,爹娘可千万不能让孩儿走,不然孩儿走了还得……还得再回来!我师父已经传信给那些神主大人们,佛家要全力确保爹娘的安全。”
“倘若神界与孩儿保证不了爹娘的安全,佛家就会再派其他护法过来,可……可佛家……佛家又不想与六界、洋界交恶……”
“所以……所以孩儿已被师父任命为爹娘的首席护法,其实是肩负着化解佛家介入与六界、洋界纷争的重任呢。”晦朔着急道。
“佛家中兴?你佛家中兴与我有什么关系?”晦朔这一番说辞倒把王尧给弄愣住了。
佛家可是个特立独行的存在,它与六界、洋界互不统属,独立于六界、洋界之外,但佛家的势力却又对六界、洋界渗透得极深,在王尧意识里,佛家在与六界、洋界的关系上应该不偏不倚才对。
毕竟佛家在洋界根基深厚,最早的佛门弟子就是诞生在洋界,可六界却又是如今佛家最最昌盛的所在,诸如人界彩都的祥云市,那基本上就是一个佛家城市,诸佛在那里的势力甚至已经超过了天庭。
虽然如今佛家在洋界不太吃香,但洋界也没传出要灭佛的消息,因为佛家宣扬的都是一些与人为善、隐忍换得来世福报的理念,而且佛家对于界面主事的也一直保持低调配合的态度,侵略性几乎为零。
所以无论天庭还是洋界,对佛家在自己界面的渗透都是睁一只眼闭一只眼,说白了佛家的教义有利于社会和谐,对于界面安定还是有许多积极作用的。
既然佛家在洋界、六界都能生存发展,就没必要厚此薄彼,现在佛国竟然要来保护他王尧的安全,王尧自知除了晦朔这个假和尚以及那个在妖界不负责任的普渡,他与佛家再没有任何关系。
所以佛家对他王尧另眼相看,既然不是出自私人关系,那就必然来源于利益考量,可他王尧究竟能给佛家带去什么丰厚的利益?以至于这帮和尚竟要公然下场子站六界,在洋界与六界之间选边站了。
以王尧当前的立场,佛家为了保证他的安全,就必须要面对这样的选择,这可不是佛家一贯的路数啊,王尧当然会大惑不解,不过他倒也明白了神主们为什么会匆匆而去,不再理会晦朔了。
毕竟神主们原本并没有计划让王尧做那个三界援军的统帅,所以当他们看到佛家如此看重王尧,就必然会起意如何利用佛家的力量去对抗魔界,因此晦朔参会在会前就显得特别重要。
可如今王尧基本已经落实了援军统帅之职,那么佛家保护王尧也就无异于参与到了神界抵抗魔界的战争中,神主们目的既已达到,又加上魔族大举来攻,他们自然也就不会再与晦朔废话了。
“我师父说了,洋界杂学泛滥、异端百出,众生各行其是以致佛光黯淡,洋人貌似单纯、虔诚,实则智慧凋零,众生深陷苦海既不自知又执着非常,救度之难难于登天,诸佛谓之为大苦厄之境。”
“六界则不然,仙、神、魔、妖、冥、人,所信似乎驳杂,其实大略如一,众生虽然贪财好利、投机取巧,七罪八苦俱全,实则全无拘泥,智慧更如燎原之火,只待佛光度化,诸佛谓之为可度之境。”
“如今爹娘以可度伐苦厄,以燎原之智慧破解大愚顽,以六界之一统化洋界千头万绪之纷繁,虽不是宏佛之举,却与佛家有大因果,是以师父要孩儿保证爹娘安全,护持爹娘在神魔界一展胸中抱负。”
晦朔师父定是反反复复和他说过这一节,因此上听得王尧动问,晦朔立刻滔滔不绝与王尧说出了一番道理来。
王尧听在耳里就如同又经历了一次雷劫,许多过去发生在晦朔身上,叫他异常迷惑的事情不禁豁然开朗,他终于明白了佛家之所以青睐自己、厚待晦朔的原因。
佛家虽然所图甚大,不过却也并非是包藏了什么祸心,晦朔此来倒实实在在就是为了佛家的利益。
说白了还是因为洋界和人界根本制度不同所引发的,洋界将六界混同为一界,其结果定然是弱肉强食,其中弱肉又占了界面生灵的绝大部分。
这些弱肉在洋界制度的蛊惑下,还总是对改变自身命运抱着不切实际的幻想,一个个的都特么想成仙,成为界面的顶层,于是佛家隐忍的教义对他们就没有多少用处了。
但洋界真正的上升渠道其实早已被层层掌控,普通弱肉哪里有机会爬得上去?他们从正规渠道找不着机会,就只能寻找其他办法突破层级的限制,结果便是像晦朔师父说的,杂学泛滥、异端百出。
洋界各种信仰五花八门,洋界大佬们也不去阻止,还美其名曰“信仰自由”,其实就是让底层弱肉们瞎折腾去,真有个别冒了尖,他们或者拉拢过去,壮大自身实力,或者无声无息灭了,生杀全凭心情。
毕竟信仰这玩意所要的,就是信奉者单纯虔诚,那信仰如果有用,大佬们无非也就是在洋界给那信仰一些地位,信奉者往往就会缴械投降,成了他们一伙。
若是那信仰虽然有用,但却特别操蛋,不能为大佬们所用,那就干脆镇压了事,毕竟遇着镇压,信奉者也会老实成为殉道者,被一一灭杀干净。
所以在洋界根本制度之下,无论信什么都是好事,怕的就是你什么都不信,却不料就是这点竟打着了佛家的痛处。
实在是你如果单纯虔诚的信佛,那自是没问题的,可你若是单纯虔诚的信仰其他东西,佛家可不就一点办法也没有了。
最要命的还是,一旦你单纯虔诚了,智慧自然就会降低,王尧是见过洋神的,从观感上来说,洋神确实有点傻乎乎的,和人界俗称的“一根筋”差不多,但你切莫以为那些洋神就是真得傻。
他们只是脑子不去转弯罢了,对于他们想要达到的目的,他们同样可以不择手段,而且没有任何心理负担,毕竟在他们心里,他们是为了自己信仰在做事,目的崇高得可以不计其他。
然而佛家的教义又是特别重视智慧的,尤其是脑子必须得能转过弯来,哪怕那人是大奸大恶之徒,只要脑子不是一根筋,佛家都有办法度化,但碰上了那种一根筋,你即便口吐莲花,也特么白搭。
所以对佛家来说,洋界制度不仅导致佛家在洋界传播困难,更让洋人们在思维上钻进了死胡同,在信仰上不识变通、不会转弯,结果便是叫佛家在洋界举步维艰,已经到了极其危险的地步。
六界则不同,六界众生似乎除了钱什么都不信,最爱坑蒙拐骗、投机取巧,但这恰恰是智慧的象征,而且因为什么都不信,所以六界的人很少一根筋,信仰极容易转弯,庙里烧了香又去拜道观更是常事。
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