第七三四章 规划
(临时占位,很快恢复)
在一个生产力极度发达,物质财富极大丰富的社会,人的精神世界,也将会比旧时代好上一千倍,一万倍。
前者与后者,没有必然的因果联系,而是彼此互为前提。
难以想象一个精神卑劣,只会内斗的物种,会突破文明的蒙昧时代,跨越奇点,进入崭新的新时代,同样也无法想象,一个空有道德,却无技术的物种,能够在极低的物质水平上,实现真正的世界大同。
但互为前提,岂非蕴含着一个悖论,物质基础与精神世界究竟哪一个先出现。
在盖亚,这问题的回答,事实上便是阿达民多年来走过的路,从it大潮席卷世界、盖亚大战如火如荼的时代,到大一统的盖亚净土,以绝对的暴力支持绝对的威权,进而,一手建立起全人类的自由王国。
没有这样的过程,没有这样的手段,“物质极大丰富”与“精神极大升华”的互为前提,互为因果,
永远也无法结出“新世界”这一果实。
念及至此,依旧待在地下世界的阿达民,尤为认识到自己所做的,乃至全人类在过去几十年里经历的,
完全是铁一般客观规律,作用于文明、世界之变迁之上的具现。
不过,一旦抵达自由王国,建立在空前强大物质基础上的人类世界,便可以极大发挥自身的主观能动性,按人类自己的意图去运转。
什么样的“角色”,或者旧时代的“职业”,在自由王国里依然会存在呢。
其一,是从事科学技术研究与实践的科学家,学者与工程师。
即便他们的工作,原则上,是可以由“强人工智能”代劳,放手让ai研发科技,风险也不容忽视,人类最好还是将命运掌握在自己手中,才能以防万一。
其二,则是人文领域的研究、实践者。
与自然科学领域相比,这一领域显然更强调“以人为本”,似乎是文明所不可或缺,但与旧时代相比,“自然科学的贯彻性”是区分两者的根本特征,新时代的人文领域,一切以自然科学原则为准绳,从根本上杜绝各种自以为是与肮脏低俗。
人文领域,即便一切以人的主观认知为准,同样要遵循客观规律,要讲科学,
而这正是旧时代文化、艺术、影视乃至文学领域,长期缺乏,不被重视,甚至还会被诋毁的原则之一。
其三,在探索科学、人文领域之外,“社会服务”也将是一个很重要的领域。
未来的人类文明,建立在先进科技之上的自由王国,一切皆可由机器代劳,甚至连科学研究、人文创造也是如此,这样看来,似乎根本无须什么“服务行业”。
旧时代的服务业,或曰,听起来更高大上的所谓“第三产业”,不论在各资产主义国家的gdp统计中扮演多么重要的角色,其所做的,也无非便是“剥夺底层劳动力尊严”与“掠夺实体部门产出”这两桩生意。
一个第三产业劳动者,不事生产,不从事任何直接面对大自然、直接产出物质资料的工作,而是为其他人、其他组织提供服务,这本来无可厚非。
然而人的劣根性,却往往将这种耗费同类时间的“服务”,尽可能的进行泛化,
并美其名曰“生活品质”。
这一点,在人类文明的古代时期,表现尤其明显,以今天的眼光看来,历史上无数国王、皇帝、沙皇与苏丹,实际生活水平甚至不如现代社会中的一介平民,但是有一点却是今天的平民、甚至顶层难以企及,
那便是为其提供“服务”的同类之数量。
“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,这句话如果换一个角度理解,便是古代统治阶层的某种宣示。
既然“天下莫非王土”,生活在这土地上的一切平民,边都是自己的奴仆,不论开路架桥,还是充实后宮,驱使平民做这些事,也理所应当,非但没有任何愧疚,反而还在享受服务的过程中,颐指气使,自命不凡。
待到文明进入近、现代,这一现象倒逐步有所收敛。
毕竟,在旧时代的联邦,高高在上的总统阁下也没几个仆人,在公墓发表演说时,让身后的海军陆战队士兵撑伞,都会被媒体嘲讽多时。
但这却并非因为顶层、有产者、统治阶层,良心发现,而是在社会进步、生产力极大发展的环境下,驱使大量仆从的代价,高到无法承受,有产者的资产,绝大部分终究还是要投入扩大再生产的循环,而不能都拿去穷奢极欲。
即便如此,多少阳光找不见的地方,与旧时代一模一样、甚而更不堪的事,
也不知曾上演过多少次。
生而为人,其中的一小撮,坐享同类耗费时间、精力、健康乃至尊严才提供的服务;
其余的一大片,则每日埋头辛劳,不仅无暇也无力雇佣他人,更时刻有陷入经济危机,不得不为他人充当仆从的忐忑之中;
更有相当一部分人,看起来,似乎劳动很有所得,身为保姆,管家,保镖乃至晴人,每月到手可观的马克,这点报酬,相比于其雇主从其身上所攫取的,雇主所节约的时间、精力,乃至所满足的邪恶欲-望,
也根本只是九牛一毛。
除此之外,另有一部分服务业者,表面上光鲜亮丽,收入也令人羡慕,
则是与顶层、有产者、统治阶层为虎作伥,充当抽水机套筒或者白手套,才能获利颇丰。
旧时代的金融产业,便是如此,一向自我标榜为“经济润滑剂”的金融业,实质上,不过是玩弄数学把戏、文字游戏,将实体经济部门从劳动者身上抽取的利润,转手鲸吞,且永远贪得无厌的怪兽。
弱小国家的金融机构,危机来临时,更经常被迫、或自愿的,成为超级大国的掠夺工具。
每次想到这里,阿达民眼前,都会浮现出一部还算小有名气的电影,《窃听风云ii》里关于金融业的某片段。
记不得自己何时看过,但……
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在一个生产力极度发达,物质财富极大丰富的社会,人的精神世界,也将会比旧时代好上一千倍,一万倍。
前者与后者,没有必然的因果联系,而是彼此互为前提。
难以想象一个精神卑劣,只会内斗的物种,会突破文明的蒙昧时代,跨越奇点,进入崭新的新时代,同样也无法想象,一个空有道德,却无技术的物种,能够在极低的物质水平上,实现真正的世界大同。
但互为前提,岂非蕴含着一个悖论,物质基础与精神世界究竟哪一个先出现。
在盖亚,这问题的回答,事实上便是阿达民多年来走过的路,从it大潮席卷世界、盖亚大战如火如荼的时代,到大一统的盖亚净土,以绝对的暴力支持绝对的威权,进而,一手建立起全人类的自由王国。
没有这样的过程,没有这样的手段,“物质极大丰富”与“精神极大升华”的互为前提,互为因果,
永远也无法结出“新世界”这一果实。
念及至此,依旧待在地下世界的阿达民,尤为认识到自己所做的,乃至全人类在过去几十年里经历的,
完全是铁一般客观规律,作用于文明、世界之变迁之上的具现。
不过,一旦抵达自由王国,建立在空前强大物质基础上的人类世界,便可以极大发挥自身的主观能动性,按人类自己的意图去运转。
什么样的“角色”,或者旧时代的“职业”,在自由王国里依然会存在呢。
其一,是从事科学技术研究与实践的科学家,学者与工程师。
即便他们的工作,原则上,是可以由“强人工智能”代劳,放手让ai研发科技,风险也不容忽视,人类最好还是将命运掌握在自己手中,才能以防万一。
其二,则是人文领域的研究、实践者。
与自然科学领域相比,这一领域显然更强调“以人为本”,似乎是文明所不可或缺,但与旧时代相比,“自然科学的贯彻性”是区分两者的根本特征,新时代的人文领域,一切以自然科学原则为准绳,从根本上杜绝各种自以为是与肮脏低俗。
人文领域,即便一切以人的主观认知为准,同样要遵循客观规律,要讲科学,
而这正是旧时代文化、艺术、影视乃至文学领域,长期缺乏,不被重视,甚至还会被诋毁的原则之一。
其三,在探索科学、人文领域之外,“社会服务”也将是一个很重要的领域。
未来的人类文明,建立在先进科技之上的自由王国,一切皆可由机器代劳,甚至连科学研究、人文创造也是如此,这样看来,似乎根本无须什么“服务行业”。
旧时代的服务业,或曰,听起来更高大上的所谓“第三产业”,不论在各资产主义国家的gdp统计中扮演多么重要的角色,其所做的,也无非便是“剥夺底层劳动力尊严”与“掠夺实体部门产出”这两桩生意。
一个第三产业劳动者,不事生产,不从事任何直接面对大自然、直接产出物质资料的工作,而是为其他人、其他组织提供服务,这本来无可厚非。
然而人的劣根性,却往往将这种耗费同类时间的“服务”,尽可能的进行泛化,
并美其名曰“生活品质”。
这一点,在人类文明的古代时期,表现尤其明显,以今天的眼光看来,历史上无数国王、皇帝、沙皇与苏丹,实际生活水平甚至不如现代社会中的一介平民,但是有一点却是今天的平民、甚至顶层难以企及,
那便是为其提供“服务”的同类之数量。
“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,这句话如果换一个角度理解,便是古代统治阶层的某种宣示。
既然“天下莫非王土”,生活在这土地上的一切平民,边都是自己的奴仆,不论开路架桥,还是充实后宮,驱使平民做这些事,也理所应当,非但没有任何愧疚,反而还在享受服务的过程中,颐指气使,自命不凡。
待到文明进入近、现代,这一现象倒逐步有所收敛。
毕竟,在旧时代的联邦,高高在上的总统阁下也没几个仆人,在公墓发表演说时,让身后的海军陆战队士兵撑伞,都会被媒体嘲讽多时。
但这却并非因为顶层、有产者、统治阶层,良心发现,而是在社会进步、生产力极大发展的环境下,驱使大量仆从的代价,高到无法承受,有产者的资产,绝大部分终究还是要投入扩大再生产的循环,而不能都拿去穷奢极欲。
即便如此,多少阳光找不见的地方,与旧时代一模一样、甚而更不堪的事,
也不知曾上演过多少次。
生而为人,其中的一小撮,坐享同类耗费时间、精力、健康乃至尊严才提供的服务;
其余的一大片,则每日埋头辛劳,不仅无暇也无力雇佣他人,更时刻有陷入经济危机,不得不为他人充当仆从的忐忑之中;
更有相当一部分人,看起来,似乎劳动很有所得,身为保姆,管家,保镖乃至晴人,每月到手可观的马克,这点报酬,相比于其雇主从其身上所攫取的,雇主所节约的时间、精力,乃至所满足的邪恶欲-望,
也根本只是九牛一毛。
除此之外,另有一部分服务业者,表面上光鲜亮丽,收入也令人羡慕,
则是与顶层、有产者、统治阶层为虎作伥,充当抽水机套筒或者白手套,才能获利颇丰。
旧时代的金融产业,便是如此,一向自我标榜为“经济润滑剂”的金融业,实质上,不过是玩弄数学把戏、文字游戏,将实体经济部门从劳动者身上抽取的利润,转手鲸吞,且永远贪得无厌的怪兽。
弱小国家的金融机构,危机来临时,更经常被迫、或自愿的,成为超级大国的掠夺工具。
每次想到这里,阿达民眼前,都会浮现出一部还算小有名气的电影,《窃听风云ii》里关于金融业的某片段。
记不得自己何时看过,但……
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