第二百六十七章:太平道
“这苍穹之上,不只有皓月,亦有群星万千。”
“我太平道的神祇并非只有中黄太一,苍天虽死,但人世间的势力依旧根深蒂固,若想覆灭苍天,也需要我们为之而奋战。”
“光和七年,便是苍天最后的挣扎。”
许安重新走回房舍之中。
太平道传播广泛的教义中早有神仙的系统。
其等级由上而下,共分六等:
“一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人”。
神人之上还有“无形委气之人”,“委气之人乃与元气合形并力”。
假鬼神以为助,这一方法已经被许安融会贯通,更何况《太平经》在他的手中,而他现在在众人心中更是黄天的化身,他如何解释太平道皆可。
“黄天降世,散播将星于各处,匡扶黄天,你便是其中一人,平定天下之后,方能重归天庭。”
“天庭?!”
张辽的脸上露出了将信将疑的神色,虽然他相信了许安的天命之说。
但自己是仙神转世之说,确实还是有些让人难以置信。
“什么是天庭?”
郝昭有些疑惑,忍不住问道,他对仙神之说倒是有些痴迷。
“天庭……”
许安听到了郝昭的问话,会心一笑。
这郝昭现在的神情和动作倒是有些像他小时候一样,当初许安第一次听到仙神的传说,也是无比的好奇还有向往。
逍遥自在、腾云驾雾、法力高强,移山填海不过弹指一挥间,翻手为云、覆手为雨,长生不老,万古长存。
从古到今这样的神话,便存在于世间,吸引着无数的信众。
“自此扶摇而上九天,破除万千云雾,掠过云海遮蔽,初见天庭,金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。”
“登上界须入天门,正门为南,名为南天门,碧沉沉琉璃造就,明幌幌宝玉妆成……明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口……”
郝昭身躯前倾,脸上也露出神往之色,光凭着许安的描述,他便已经想象出天庭的景象。
许安渡步向前,微微一笑,继续言道。
“这天上有三十三座天宫,乃遣云宫、毗沙宫、五明宫……一宫宫脊吞金稳兽;又有七十二重宝殿,乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿……一殿殿柱列玉麒麟……”
“……寿星台上,有千千年不卸的名花;炼药炉边,有万万载常青的瑞草……”
“金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。”
许安面上也露出一些神往,《西游记》中描绘天宫的辞藻,简直是浑然天成,犹如亲眼所见,让人闻之不由的神向往之。
这一段许安读过了无数次,几乎是倒背入流。
许安曾经的对仙神的幻想,就是从读完那一本《西游记》时开始萌发。
“这就是天庭……”
郝昭站起身来,扼腕抵掌几乎情难自禁,许安的一番话,完全满足他对于仙神住所的所有幻想。
“原来这苍穹之上,真有仙神,仙神的居所竟然如此磅礴大气……竟然如此……”
郝昭几乎无法用言语来形容他对于许安口中天庭的看法。
“金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾……金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩……”
张辽喃喃自语道。
莫不是亲眼所见,怎会有人能写出这样的句式?心中对许安所说又信服了几分。
许安走到张辽的身前数步远的地方盘腿坐下,言道。
“我太平道并非什么邪教,亦非什么邪魔歪道。”
“汉室是苍天在人世间的代表,他们的宣扬对我太平道自然是无比的妖魔化。”
许安向着站在一旁的郝昭招手说道。
“各地虽设道堂,但是你们两人并没有前去道堂学习,我今日就替你们讲解一下我太平道的教义。”
“……强者不当欺凌弱者,更不可剥削,奴隶弱者……”
“贵族世家纸醉金迷,朱门酒肉臭,路有冻死骨,当冀州饿殍遍地,朝廷却是仓廪富足。”
“苦难、腐败、欺凌,享乐只有那高高在上一小部分人,为何却让这人世间大部分小民承受苦难……”
“我等生来自由生,何须尊卑贵贱分?”
郝昭微微变色,只是现在的郝昭却是已经相信许安的仙神的之说,黄天之说,能描述天庭的景象,能未卜先知,甚至可能有他心通,这样的人不是神仙,还能是什么?
再听闻许安的言语,这些颇为离经叛道的话,在郝昭的耳中却如同仙音一般。
“夫物始于元气,元气自然,共凝成一,名为天也;分而生阴而成地,名为二也;因为上天下地,阴阳相合施生人,名为三也……”
“男人继承天统、女人继承地统,现世之中每有杀伤女子之事,有些百姓民众生下女婴,居然溺死,杀死,实为‘断绝地统’、‘灭人类’万不可取……”
“阴阳……”
“先人有过失,遗其善果、恶果于后代为“负”;后人承受先人之过失的善果、恶果为“承”。是为‘承负’家族、国家皆是如此。”
“‘苍天’死,便是因为汉室不作为,万千百姓流离失所,当今皇帝暴虐无德,豪强贵族肆意欺凌百姓,此间种种皆是种下恶果,就此承负在‘苍天’承负在‘汉室’之上……”
时间就在许安的一言一语之中流逝。
等郝昭、张辽两人回过神来时,已是日近黄昏了。
许安停下了言语,郝昭和张辽的问题也被他一一所解答。
这些教义是许安取其精华,去其糟粕之后的产物。
而天庭之说,则是许安结合后世看到的神话编写而出,这也耗费许安大量的精力。
毕竟若是一直依靠着太平道原有的一切,根本无法支撑住黄巾军的发展。
而且有些教义确实也不符合实际,太过理想,或则是让人无法接受,或则是如同糟粕一般。
许安也在和张辽、郝昭两人的交谈中、问题中,也发现了自己编练的教义中产生的一些问题,不过他很快就反应了过来,解释了回来。ㄗs:щщщ.щênχυêóм
这也使得许安编写太平道新教义,更进一步的得到了完善。
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“我太平道的神祇并非只有中黄太一,苍天虽死,但人世间的势力依旧根深蒂固,若想覆灭苍天,也需要我们为之而奋战。”
“光和七年,便是苍天最后的挣扎。”
许安重新走回房舍之中。
太平道传播广泛的教义中早有神仙的系统。
其等级由上而下,共分六等:
“一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人”。
神人之上还有“无形委气之人”,“委气之人乃与元气合形并力”。
假鬼神以为助,这一方法已经被许安融会贯通,更何况《太平经》在他的手中,而他现在在众人心中更是黄天的化身,他如何解释太平道皆可。
“黄天降世,散播将星于各处,匡扶黄天,你便是其中一人,平定天下之后,方能重归天庭。”
“天庭?!”
张辽的脸上露出了将信将疑的神色,虽然他相信了许安的天命之说。
但自己是仙神转世之说,确实还是有些让人难以置信。
“什么是天庭?”
郝昭有些疑惑,忍不住问道,他对仙神之说倒是有些痴迷。
“天庭……”
许安听到了郝昭的问话,会心一笑。
这郝昭现在的神情和动作倒是有些像他小时候一样,当初许安第一次听到仙神的传说,也是无比的好奇还有向往。
逍遥自在、腾云驾雾、法力高强,移山填海不过弹指一挥间,翻手为云、覆手为雨,长生不老,万古长存。
从古到今这样的神话,便存在于世间,吸引着无数的信众。
“自此扶摇而上九天,破除万千云雾,掠过云海遮蔽,初见天庭,金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。”
“登上界须入天门,正门为南,名为南天门,碧沉沉琉璃造就,明幌幌宝玉妆成……明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口……”
郝昭身躯前倾,脸上也露出神往之色,光凭着许安的描述,他便已经想象出天庭的景象。
许安渡步向前,微微一笑,继续言道。
“这天上有三十三座天宫,乃遣云宫、毗沙宫、五明宫……一宫宫脊吞金稳兽;又有七十二重宝殿,乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿……一殿殿柱列玉麒麟……”
“……寿星台上,有千千年不卸的名花;炼药炉边,有万万载常青的瑞草……”
“金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。”
许安面上也露出一些神往,《西游记》中描绘天宫的辞藻,简直是浑然天成,犹如亲眼所见,让人闻之不由的神向往之。
这一段许安读过了无数次,几乎是倒背入流。
许安曾经的对仙神的幻想,就是从读完那一本《西游记》时开始萌发。
“这就是天庭……”
郝昭站起身来,扼腕抵掌几乎情难自禁,许安的一番话,完全满足他对于仙神住所的所有幻想。
“原来这苍穹之上,真有仙神,仙神的居所竟然如此磅礴大气……竟然如此……”
郝昭几乎无法用言语来形容他对于许安口中天庭的看法。
“金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾……金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩……”
张辽喃喃自语道。
莫不是亲眼所见,怎会有人能写出这样的句式?心中对许安所说又信服了几分。
许安走到张辽的身前数步远的地方盘腿坐下,言道。
“我太平道并非什么邪教,亦非什么邪魔歪道。”
“汉室是苍天在人世间的代表,他们的宣扬对我太平道自然是无比的妖魔化。”
许安向着站在一旁的郝昭招手说道。
“各地虽设道堂,但是你们两人并没有前去道堂学习,我今日就替你们讲解一下我太平道的教义。”
“……强者不当欺凌弱者,更不可剥削,奴隶弱者……”
“贵族世家纸醉金迷,朱门酒肉臭,路有冻死骨,当冀州饿殍遍地,朝廷却是仓廪富足。”
“苦难、腐败、欺凌,享乐只有那高高在上一小部分人,为何却让这人世间大部分小民承受苦难……”
“我等生来自由生,何须尊卑贵贱分?”
郝昭微微变色,只是现在的郝昭却是已经相信许安的仙神的之说,黄天之说,能描述天庭的景象,能未卜先知,甚至可能有他心通,这样的人不是神仙,还能是什么?
再听闻许安的言语,这些颇为离经叛道的话,在郝昭的耳中却如同仙音一般。
“夫物始于元气,元气自然,共凝成一,名为天也;分而生阴而成地,名为二也;因为上天下地,阴阳相合施生人,名为三也……”
“男人继承天统、女人继承地统,现世之中每有杀伤女子之事,有些百姓民众生下女婴,居然溺死,杀死,实为‘断绝地统’、‘灭人类’万不可取……”
“阴阳……”
“先人有过失,遗其善果、恶果于后代为“负”;后人承受先人之过失的善果、恶果为“承”。是为‘承负’家族、国家皆是如此。”
“‘苍天’死,便是因为汉室不作为,万千百姓流离失所,当今皇帝暴虐无德,豪强贵族肆意欺凌百姓,此间种种皆是种下恶果,就此承负在‘苍天’承负在‘汉室’之上……”
时间就在许安的一言一语之中流逝。
等郝昭、张辽两人回过神来时,已是日近黄昏了。
许安停下了言语,郝昭和张辽的问题也被他一一所解答。
这些教义是许安取其精华,去其糟粕之后的产物。
而天庭之说,则是许安结合后世看到的神话编写而出,这也耗费许安大量的精力。
毕竟若是一直依靠着太平道原有的一切,根本无法支撑住黄巾军的发展。
而且有些教义确实也不符合实际,太过理想,或则是让人无法接受,或则是如同糟粕一般。
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