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所谓的彼岸佛光,是灵栖前世诸多修行法门体系之一,也就是所谓的佛宗,但它的渊源,只有少数几个顶级门派中的掌门、太上长老一流的高手才知道,乃是一座破落世界的残片坠落到本宇宙,由当地修者捕获,类似于现在的炼金院万文明。
不过那个时候的佛门系统,比现在这炼金院这幅完全仅存个遗迹的状态要好很多,至少那个时候被灵栖前世主流修者捕获时,佛宗世界碎片中还寄宿着一个正统的世界之主。
不同于温莉这种被勉强任命的残破世界之主,当初那个佛宗世界残片的主事人,乃是一位真正有德行,有实力,有修为的高手。
也就是这位佛宗世界之主的主动配合,甚至不遗余力地把他的修行经验,心得传授给当时的修者世界,才让本地修者实力大大提升,并且也了解到一些即将到来的大灾难的消息,强如佛宗世界这样的大块头,都惨遭撕裂,落魄到融合进其他世界来苟延残喘的地步,本土一些有识之士更是人人自危,这才有些未雨绸缪的门派,开始急切地准备落跑事宜。
只不过,那个时候离真正的灾难语言还没有准确精确的时间,实际上也的确是又过了数千年才真正有了明确的危机迹象,因此在这数千年的时间里,或许是当时修者世界的一些交易,相互利用,才诞生了佛门,这应该就是当初那个佛宗世界之主全盘把自己的心得和警戒分享给本世界修者,然后换取到可以稍微延续自家佛宗的延续,被本土世界接受的筹码吧。
在此之前,本土世界最为正统的修行程序是凝视自己的内心,打磨自心,一步一步认清自我的真实,从而达到神而明之,从内向外的透彻出各种神通,并且逐渐了解、接近天道,一步步修行上升。
但是佛宗分享的这条进阶道路却是截然不同,若说正统的修者是凝视自己的内心,询问自己看到了什么,那么佛宗的心相境进阶则是拷问别人的内心,让别人屈服于自己的心灵,一旦屈服,那人从肉体到灵魂就会成为奴隶一样的存在,而佛宗的“话事人”还会美其名曰信徒,而足够多的信徒就可以让这名“话事人”成就内丹、直至炼神返虚,然后信徒继续增多,百倍千倍于此的数量后,这人就会成为神国之主,依靠奴隶(信徒)来达到跟天道分庭抗礼的“炼虚境”。
没错!就是信徒!
其实最早的那个佛宗世界之主并不邪恶,虽然是以奴役众生,禁锢众生思想来成就自己的修为境界,但是对于最初远古时代的世界之主来说,本质上是一种牺牲。
最初的世界之主,是一个有着大慈悲大毅力大宏愿的人,这人的名字已经不可考,但这人其实本身就是个拥有炼虚级实力的高手,真正靠自己力量达到那个境界的正统高手!
但是他放弃了自身的修为,没有敝帚自珍,而是将自身投入到了污秽之中,发誓要带着自身原本那个世界,就是还没有因为这个开创之人而成为“佛宗世界”之前的那个世界,其实是一处相当险恶,穷山恶水,类似于现在混沌盟的那个世界净化成一个真正美好,和谐,干净,温暖的世界,仿如地狱不空,誓不成佛那样的一个人。
最初时,佛宗道统还没有一个明确的章法,这人已是炼虚境强者,他游历自身那个穷山恶水的世界,看尽其中的悲惨,其痛苦让人悲伤落泪,这人也是无可奈何,但是却产生了改变这个世界无穷负面情况的想法。
之后,他的世界愈来愈恶化,眼看着就将彻底灭亡,这人心中仁慈,虽然是无用之功,但却是牺牲了自己的全部修为,笼罩住了整个世界,那怕只是短时间内,他也想要拯救自己的母世界。
但是意外就在那时产生了,这个世界的智慧生物中有一名复苏者,一个悟性很高,天赋异禀的凡人,他目睹了这名高手的伟力,那光如同开天辟地的神力一样,这名复苏者前世就是一个信徒,他当即信仰了这名神相境,而后更是以圣徒自居,开始传教于小世界中,在灭世危机下,短短时间内几乎所有的小世界智慧生物都信仰于了这名炼虚高手。
然后这名炼虚高手惊讶的发现,当他和这些信徒以同样信念来对抗世界末日,对抗那无穷负面能量时,随着信徒的增加,他的法力本源的消耗越来越少,当信仰他的人数量达到某个临界点时,他的神相之光甚至于开始无消耗,而超过临街点后,不光是本源之力无消耗,他的实力甚至在逐渐变强。
但这并非是好事,虽然他的本源底蕴逐渐变强,但是他的道心之路却开始不纯粹,开始充满了杂质,那些受到他神力庇护下,信仰于他的信徒们,将他们的杂念混杂在了他的神相里,这些信徒都是普通人,里面根本不可能存在全部都是清高无私的人,从最简单的只是祈求活下去,祈求一碗水,一口吃食的淳朴愿望,到希望为了得到功名利禄,钱财美色而去拜求所谓“神佛”甚至是祈求“神佛”来帮助他灭杀仇家,希望有什么他看不顺眼的别人凄惨死掉,这等冤冤相报的负面愿望,也都开始以“信徒”自居,污染那位前辈强者的法力本源。
其实这个时候,那位最初高手其实只要收回法力本源,立刻就可以解决这个问题,诸多凡人庸俗、草木精怪的心灵与他相比,简直不值一提,他可以很轻易的甩掉这些包袱!
只是这人也实在是真的太慈悲,太善良,太圣母,偏偏就是于心不忍,所以他并没有那么做,既然他的法力已经可以无消耗的支撑下去,他就依然展开着神相,想看看最后到底是否能够拯救自己的母世界。
接下来的情况完全超过了他的想象,在他的神相之光笼罩下,十年,百年,千万年逐渐过去,渐渐的有人死亡了,不管是凡人的死亡,还是修为已经有一定的层次,活了几百上千年的信徒,终究也有死去的时候,但是死亡的人只要是他的信徒,其灵魂就没有被母世界的自然灵魂循环所接纳,而是在相互抵消之后,剩下一些灵魂本质具现在了他的法力本源中,这些灵魂甚至还带着活着时的记忆与知识,他们以灵魂形态存在于法力本源中,甚至在法力本源的范围内,他们还可以接触物质,就宛如活人一样,只是他们毕竟是灵魂本质,所以只能够存在于法力本源的深处,而无法与活人所在的地面接触。
如此一来,这些灵魂就在他的神相之光深处建立了他的国度,灵魂们称其为神国,意为他们与神同在,同是不朽,而越是虔诚信仰他的智慧生物,越是践行于他的元始修道本愿,与他的修行道路接近的人,灵魂形态就愈发清澈澄明,成为可操作的“流动性”法力。
而信仰浅薄的人,背弃他善良道路的灵魂,其灵魂形态就会附在神国上,一方面加强,却又污染着他的法力本源,成为“不动性”的法力。这一部分法力虽然难以自由驱使,但不可否认的是,他们也同样是高手的法力底蕴一部分,其顽固和死缠烂打的性质,虽说会阻碍高手自身的境界提升,但用在临时的斗法,对战拼杀时候,倒是非常好用。
总之,这名高手算是开创了自己的一条修行途径,逐渐总结经验和整理成文的过程中,最初的佛宗雏形诞生了......高手赦免了那些生活在神国世界里的生灵们的一切原罪,任你思想多么污秽不堪,只要肯忏悔,向这位“强无敌”的佛宗创始人,世界之主膜拜,这位强大而又温柔,伟岸而又慈悲的世界之主,会将一切原罪归于自身,只要信仰他,遵行于他道路的生灵,都可以被他所庇护,无论是生前还是死后,那怕最后真正死亡,也可以得到安息,而不是被无穷量负面能量所折磨。
只是这名高手他自己,却坠于这污秽中,仿如地狱不空,誓不成佛……
这才是佛宗门派诞生的真相,只是并非每一个人都如他,和他们一样高尚,总有一些人会将道路用到别处,相比于正统修道的艰辛,佛宗信徒的进阶却要轻松得多,只要真心跪拜,把全副身心交给“老大”庇护,就可轻易达到炼精化气,炼气化神,炼神返虚的境界......
虽然这样的成就的实力与真正的修行者相比起来要差了许多,无论是实力还是潜力都不可同日而语,更别说他们的修行上限就只能达到返虚,而且是“假返虚”,只有法力强度跟一些形式上的神通法术可以类似,真正的境界都达不到返虚,
但是从古至今那来这么多的天才啊,单说练气还神一步,都可以难倒百分之九十九以上的人了,更别提那亿万中都无一的真正成就内丹的炼神境。
所以在佛宗刚刚流行在灵栖前世时代的那几千年里,佛宗,和类似的“单体崇拜”路数,没有足够给力的“神明话事人”生搬硬套造出个邪神淫祀也要跪拜成为信徒的法门,在凡人界,和一些不入流的八线九线小门派里,大肆横行,其中三教九流的都有,完全扭曲了最初佛宗开创者的大慈悲大毅力大宏愿,而是完全为了自身,为了欲望,为了实力,一个个恶神邪神横行于凡间,甚至很多修行界的魔门中都有恶神邪神打算传教。
特别是那些出身不清不楚的恶神邪神们发现,不光是信仰可以增强神相之光,增进神相道路,恐惧也同样可以,甚至效力比信仰还要强烈得多,而且随着对神国进阶道路的研究加深,甚至都不需要成为信徒,只要知晓其名,并且敬畏其名,再配合某些邪魔功法,配合某些恶毒法器,其灵魂都可以被摄入到神国中……
而这样的野蛮生长放肆到一定程度后,本土修者也终于重视起这门道统匪夷所思的扩撒性,毕竟之前哪怕规模最大的修道门派,也要对弟子精挑细选,非是有机缘,有天赋的根器不可入门,哪像这门新形式的门派这般泥沙俱下?
若是单论魔门邪道的壮大,本土修者那些老牌门派是不在意的,毕竟他们本身的傲骨,坚信魔高一尺,道高一丈,哪有嚣小不服,打灭了便是......但是凡俗界佛宗模式的扩张,却会很容易把有天赋的苗子,在很小的时候就灌输了“和尚法师才济世度人,天师道长都在云游不理凡人”的先入为主的想法,(虽然说某种程度上也是没说错),但毕竟搞得一些平时确实就喜欢独来独往的高人,真到了门派下达收徒指标的时候要花费许多功夫,恁地不爽。
但是佛宗又并不是什么邪坏之物,因为这点芥蒂就打压的话,又显得本土修者太不局气了些,于是一些脑筋活络的人士就想了一个折中的办法:发布解读开示的本子。
因为正统佛宗特别讲究原教旨,所以他们的典籍文献,大多是用的一种“梵文”书写,也就是那个佛宗开创者的母宇宙文字,而且里面举例子所引用的各种神话大能,也都是外来神祇,叫普通民众读起来,那真是小和尚念经有口无心,完全在生硬念诵着古怪的经文发音,根本不知道具体的内涵。
诚然,真正有天赋有机缘的人,即使念着这些晦涩绕口的经文,也能顿悟些什么,但毕竟还是有了个门槛。
所以,而这个解读的过程中,可操作的空间就大了:
把外来的经文“本土化”,加入好多人民群众喜闻乐见的,耳熟能详的民间故事,拗口的梵音听不懂?没关系,冠以确有其名的修行前辈,就好接受了吧!
以及,很多佛宗流传来的概念,名词,解释权归了撰写“启蒙解读本”的作者所有,悄悄夹杂进去几句本土道门的研究成果,乃至撰写者本人的“私活”,那帮凡人又看不出来......
这就是所谓的“佛本是道”啊。
如此一来,既没有让那位外来的,值得尊敬的和尚难堪,没有跟这位有着良好共处关系的破落宗派发生激烈冲突,也一定程度上遏止了佛宗扩散模式被邪道利用,甚至还某种程度上加强了本土修道门派的地位,算是给这个小波澜找到个良好的结局。
灵栖讲述这些故事的时候,听着像是说个热闹,但是内行人的燳刚听后,却深思发掘了很多秘辛:
这莫不是现在鬼神会一脉的存在模式么......甚至就连鬼神会的道统模式,也不过是流传了当初佛宗的一些皮毛,如今有灵栖详尽地描述了佛宗起源,再以这个大纲去理顺鬼神会的各种门门总总的“十八层地”“三十三天”,都是大同小异,这对于真知会容纳、吸收鬼神会势力,有着决定性的影响!
须知,当前秩序侧宇宙的五个派系中,唯有鬼神会是一个亦正亦邪、摇摆不定的势力,或许成为秩序宇宙的一个软肋突破口,能够修补好这个缺口,对于秩序侧的稳固意义非常重大!
如果把灵栖今天讲述的情报,共享给真知会长老院,其中挖掘出来的价值恐怕比一千个星团舰队还大!
“不过......我现在似乎已经不算是真知会的人了啊,自从被这位奇异的魅魔小姐转化后,似乎只算一方私兵势力了,简直没有立场再为什么真知会,秩序宇宙,混沌盟的事情担心了?真可笑,仅仅在几个小时前,我还是真知会最为鞠躬尽瘁,发誓成为守护秩序的钢铁之壁而作为一生夙愿......但是见识到外域魔神的可怕后,似乎本宇宙的这些争斗又变得无足轻重了?”
燳刚满面愁容的纠结,似乎并没有看在灵栖的眼里,她只是按部就班,例行公事一般地讲课,兀自地把自己想说的内容陈述出来而已:
“这份彼岸佛光实在是太正宗了,正宗得跟当年的味道一样!而这份彼岸佛光,又是以天道赋权的名义投放到炬云龙道友身上......我也是由此坚信,这份信号,恰恰说明我那个时代的道统,还没有彻底消散,它一定跟当前天道有着密切联系!而以这个线索顺藤摸瓜,一定可以找到那帮故人的踪迹!”
“至此,彼岸佛光的典故我也介绍完了,而它的意义就是助我寻找远古传承的导航信标!然后,咱们该说说你们真知会这些能量生命体集中意志的事儿了?我的设想没错的话,它就是开启我的寻觅天道与外域界限,送我去到那边老朋友身边的大门呢。”
说着,灵栖伸手去解开了燳刚衣带......
干,干嘛!
方才灵栖自己宽衣解带还算是她特殊的法力造物形态,这会儿又来搞我的算什么事儿啊!
这跟我们能量生命体的秘密有关系么!
“别撕,我,我脱?”
燳刚一脸惊恐地躲避灵栖的手掌,不由得重新在脑海资料库里浮现出关于魅魔种族的一些资料......
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不过那个时候的佛门系统,比现在这炼金院这幅完全仅存个遗迹的状态要好很多,至少那个时候被灵栖前世主流修者捕获时,佛宗世界碎片中还寄宿着一个正统的世界之主。
不同于温莉这种被勉强任命的残破世界之主,当初那个佛宗世界残片的主事人,乃是一位真正有德行,有实力,有修为的高手。
也就是这位佛宗世界之主的主动配合,甚至不遗余力地把他的修行经验,心得传授给当时的修者世界,才让本地修者实力大大提升,并且也了解到一些即将到来的大灾难的消息,强如佛宗世界这样的大块头,都惨遭撕裂,落魄到融合进其他世界来苟延残喘的地步,本土一些有识之士更是人人自危,这才有些未雨绸缪的门派,开始急切地准备落跑事宜。
只不过,那个时候离真正的灾难语言还没有准确精确的时间,实际上也的确是又过了数千年才真正有了明确的危机迹象,因此在这数千年的时间里,或许是当时修者世界的一些交易,相互利用,才诞生了佛门,这应该就是当初那个佛宗世界之主全盘把自己的心得和警戒分享给本世界修者,然后换取到可以稍微延续自家佛宗的延续,被本土世界接受的筹码吧。
在此之前,本土世界最为正统的修行程序是凝视自己的内心,打磨自心,一步一步认清自我的真实,从而达到神而明之,从内向外的透彻出各种神通,并且逐渐了解、接近天道,一步步修行上升。
但是佛宗分享的这条进阶道路却是截然不同,若说正统的修者是凝视自己的内心,询问自己看到了什么,那么佛宗的心相境进阶则是拷问别人的内心,让别人屈服于自己的心灵,一旦屈服,那人从肉体到灵魂就会成为奴隶一样的存在,而佛宗的“话事人”还会美其名曰信徒,而足够多的信徒就可以让这名“话事人”成就内丹、直至炼神返虚,然后信徒继续增多,百倍千倍于此的数量后,这人就会成为神国之主,依靠奴隶(信徒)来达到跟天道分庭抗礼的“炼虚境”。
没错!就是信徒!
其实最早的那个佛宗世界之主并不邪恶,虽然是以奴役众生,禁锢众生思想来成就自己的修为境界,但是对于最初远古时代的世界之主来说,本质上是一种牺牲。
最初的世界之主,是一个有着大慈悲大毅力大宏愿的人,这人的名字已经不可考,但这人其实本身就是个拥有炼虚级实力的高手,真正靠自己力量达到那个境界的正统高手!
但是他放弃了自身的修为,没有敝帚自珍,而是将自身投入到了污秽之中,发誓要带着自身原本那个世界,就是还没有因为这个开创之人而成为“佛宗世界”之前的那个世界,其实是一处相当险恶,穷山恶水,类似于现在混沌盟的那个世界净化成一个真正美好,和谐,干净,温暖的世界,仿如地狱不空,誓不成佛那样的一个人。
最初时,佛宗道统还没有一个明确的章法,这人已是炼虚境强者,他游历自身那个穷山恶水的世界,看尽其中的悲惨,其痛苦让人悲伤落泪,这人也是无可奈何,但是却产生了改变这个世界无穷负面情况的想法。
之后,他的世界愈来愈恶化,眼看着就将彻底灭亡,这人心中仁慈,虽然是无用之功,但却是牺牲了自己的全部修为,笼罩住了整个世界,那怕只是短时间内,他也想要拯救自己的母世界。
但是意外就在那时产生了,这个世界的智慧生物中有一名复苏者,一个悟性很高,天赋异禀的凡人,他目睹了这名高手的伟力,那光如同开天辟地的神力一样,这名复苏者前世就是一个信徒,他当即信仰了这名神相境,而后更是以圣徒自居,开始传教于小世界中,在灭世危机下,短短时间内几乎所有的小世界智慧生物都信仰于了这名炼虚高手。
然后这名炼虚高手惊讶的发现,当他和这些信徒以同样信念来对抗世界末日,对抗那无穷负面能量时,随着信徒的增加,他的法力本源的消耗越来越少,当信仰他的人数量达到某个临界点时,他的神相之光甚至于开始无消耗,而超过临街点后,不光是本源之力无消耗,他的实力甚至在逐渐变强。
但这并非是好事,虽然他的本源底蕴逐渐变强,但是他的道心之路却开始不纯粹,开始充满了杂质,那些受到他神力庇护下,信仰于他的信徒们,将他们的杂念混杂在了他的神相里,这些信徒都是普通人,里面根本不可能存在全部都是清高无私的人,从最简单的只是祈求活下去,祈求一碗水,一口吃食的淳朴愿望,到希望为了得到功名利禄,钱财美色而去拜求所谓“神佛”甚至是祈求“神佛”来帮助他灭杀仇家,希望有什么他看不顺眼的别人凄惨死掉,这等冤冤相报的负面愿望,也都开始以“信徒”自居,污染那位前辈强者的法力本源。
其实这个时候,那位最初高手其实只要收回法力本源,立刻就可以解决这个问题,诸多凡人庸俗、草木精怪的心灵与他相比,简直不值一提,他可以很轻易的甩掉这些包袱!
只是这人也实在是真的太慈悲,太善良,太圣母,偏偏就是于心不忍,所以他并没有那么做,既然他的法力已经可以无消耗的支撑下去,他就依然展开着神相,想看看最后到底是否能够拯救自己的母世界。
接下来的情况完全超过了他的想象,在他的神相之光笼罩下,十年,百年,千万年逐渐过去,渐渐的有人死亡了,不管是凡人的死亡,还是修为已经有一定的层次,活了几百上千年的信徒,终究也有死去的时候,但是死亡的人只要是他的信徒,其灵魂就没有被母世界的自然灵魂循环所接纳,而是在相互抵消之后,剩下一些灵魂本质具现在了他的法力本源中,这些灵魂甚至还带着活着时的记忆与知识,他们以灵魂形态存在于法力本源中,甚至在法力本源的范围内,他们还可以接触物质,就宛如活人一样,只是他们毕竟是灵魂本质,所以只能够存在于法力本源的深处,而无法与活人所在的地面接触。
如此一来,这些灵魂就在他的神相之光深处建立了他的国度,灵魂们称其为神国,意为他们与神同在,同是不朽,而越是虔诚信仰他的智慧生物,越是践行于他的元始修道本愿,与他的修行道路接近的人,灵魂形态就愈发清澈澄明,成为可操作的“流动性”法力。
而信仰浅薄的人,背弃他善良道路的灵魂,其灵魂形态就会附在神国上,一方面加强,却又污染着他的法力本源,成为“不动性”的法力。这一部分法力虽然难以自由驱使,但不可否认的是,他们也同样是高手的法力底蕴一部分,其顽固和死缠烂打的性质,虽说会阻碍高手自身的境界提升,但用在临时的斗法,对战拼杀时候,倒是非常好用。
总之,这名高手算是开创了自己的一条修行途径,逐渐总结经验和整理成文的过程中,最初的佛宗雏形诞生了......高手赦免了那些生活在神国世界里的生灵们的一切原罪,任你思想多么污秽不堪,只要肯忏悔,向这位“强无敌”的佛宗创始人,世界之主膜拜,这位强大而又温柔,伟岸而又慈悲的世界之主,会将一切原罪归于自身,只要信仰他,遵行于他道路的生灵,都可以被他所庇护,无论是生前还是死后,那怕最后真正死亡,也可以得到安息,而不是被无穷量负面能量所折磨。
只是这名高手他自己,却坠于这污秽中,仿如地狱不空,誓不成佛……
这才是佛宗门派诞生的真相,只是并非每一个人都如他,和他们一样高尚,总有一些人会将道路用到别处,相比于正统修道的艰辛,佛宗信徒的进阶却要轻松得多,只要真心跪拜,把全副身心交给“老大”庇护,就可轻易达到炼精化气,炼气化神,炼神返虚的境界......
虽然这样的成就的实力与真正的修行者相比起来要差了许多,无论是实力还是潜力都不可同日而语,更别说他们的修行上限就只能达到返虚,而且是“假返虚”,只有法力强度跟一些形式上的神通法术可以类似,真正的境界都达不到返虚,
但是从古至今那来这么多的天才啊,单说练气还神一步,都可以难倒百分之九十九以上的人了,更别提那亿万中都无一的真正成就内丹的炼神境。
所以在佛宗刚刚流行在灵栖前世时代的那几千年里,佛宗,和类似的“单体崇拜”路数,没有足够给力的“神明话事人”生搬硬套造出个邪神淫祀也要跪拜成为信徒的法门,在凡人界,和一些不入流的八线九线小门派里,大肆横行,其中三教九流的都有,完全扭曲了最初佛宗开创者的大慈悲大毅力大宏愿,而是完全为了自身,为了欲望,为了实力,一个个恶神邪神横行于凡间,甚至很多修行界的魔门中都有恶神邪神打算传教。
特别是那些出身不清不楚的恶神邪神们发现,不光是信仰可以增强神相之光,增进神相道路,恐惧也同样可以,甚至效力比信仰还要强烈得多,而且随着对神国进阶道路的研究加深,甚至都不需要成为信徒,只要知晓其名,并且敬畏其名,再配合某些邪魔功法,配合某些恶毒法器,其灵魂都可以被摄入到神国中……
而这样的野蛮生长放肆到一定程度后,本土修者也终于重视起这门道统匪夷所思的扩撒性,毕竟之前哪怕规模最大的修道门派,也要对弟子精挑细选,非是有机缘,有天赋的根器不可入门,哪像这门新形式的门派这般泥沙俱下?
若是单论魔门邪道的壮大,本土修者那些老牌门派是不在意的,毕竟他们本身的傲骨,坚信魔高一尺,道高一丈,哪有嚣小不服,打灭了便是......但是凡俗界佛宗模式的扩张,却会很容易把有天赋的苗子,在很小的时候就灌输了“和尚法师才济世度人,天师道长都在云游不理凡人”的先入为主的想法,(虽然说某种程度上也是没说错),但毕竟搞得一些平时确实就喜欢独来独往的高人,真到了门派下达收徒指标的时候要花费许多功夫,恁地不爽。
但是佛宗又并不是什么邪坏之物,因为这点芥蒂就打压的话,又显得本土修者太不局气了些,于是一些脑筋活络的人士就想了一个折中的办法:发布解读开示的本子。
因为正统佛宗特别讲究原教旨,所以他们的典籍文献,大多是用的一种“梵文”书写,也就是那个佛宗开创者的母宇宙文字,而且里面举例子所引用的各种神话大能,也都是外来神祇,叫普通民众读起来,那真是小和尚念经有口无心,完全在生硬念诵着古怪的经文发音,根本不知道具体的内涵。
诚然,真正有天赋有机缘的人,即使念着这些晦涩绕口的经文,也能顿悟些什么,但毕竟还是有了个门槛。
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如此一来,既没有让那位外来的,值得尊敬的和尚难堪,没有跟这位有着良好共处关系的破落宗派发生激烈冲突,也一定程度上遏止了佛宗扩散模式被邪道利用,甚至还某种程度上加强了本土修道门派的地位,算是给这个小波澜找到个良好的结局。
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这莫不是现在鬼神会一脉的存在模式么......甚至就连鬼神会的道统模式,也不过是流传了当初佛宗的一些皮毛,如今有灵栖详尽地描述了佛宗起源,再以这个大纲去理顺鬼神会的各种门门总总的“十八层地”“三十三天”,都是大同小异,这对于真知会容纳、吸收鬼神会势力,有着决定性的影响!
须知,当前秩序侧宇宙的五个派系中,唯有鬼神会是一个亦正亦邪、摇摆不定的势力,或许成为秩序宇宙的一个软肋突破口,能够修补好这个缺口,对于秩序侧的稳固意义非常重大!
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“不过......我现在似乎已经不算是真知会的人了啊,自从被这位奇异的魅魔小姐转化后,似乎只算一方私兵势力了,简直没有立场再为什么真知会,秩序宇宙,混沌盟的事情担心了?真可笑,仅仅在几个小时前,我还是真知会最为鞠躬尽瘁,发誓成为守护秩序的钢铁之壁而作为一生夙愿......但是见识到外域魔神的可怕后,似乎本宇宙的这些争斗又变得无足轻重了?”
燳刚满面愁容的纠结,似乎并没有看在灵栖的眼里,她只是按部就班,例行公事一般地讲课,兀自地把自己想说的内容陈述出来而已:
“这份彼岸佛光实在是太正宗了,正宗得跟当年的味道一样!而这份彼岸佛光,又是以天道赋权的名义投放到炬云龙道友身上......我也是由此坚信,这份信号,恰恰说明我那个时代的道统,还没有彻底消散,它一定跟当前天道有着密切联系!而以这个线索顺藤摸瓜,一定可以找到那帮故人的踪迹!”
“至此,彼岸佛光的典故我也介绍完了,而它的意义就是助我寻找远古传承的导航信标!然后,咱们该说说你们真知会这些能量生命体集中意志的事儿了?我的设想没错的话,它就是开启我的寻觅天道与外域界限,送我去到那边老朋友身边的大门呢。”
说着,灵栖伸手去解开了燳刚衣带......
干,干嘛!
方才灵栖自己宽衣解带还算是她特殊的法力造物形态,这会儿又来搞我的算什么事儿啊!
这跟我们能量生命体的秘密有关系么!
“别撕,我,我脱?”
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